鄧小平誕辰進(jìn)入倒計(jì)時(shí) 媒體解讀中央3大紀(jì)念方式

??? 官方紀(jì)念慣例

　　對(duì)于已故領(lǐng)導(dǎo)人，中央有著詳細(xì)的規(guī)定。多詳細(xì)？詳細(xì)到什么身份的領(lǐng)導(dǎo)人，在什么年份紀(jì)念，以什么樣的方式紀(jì)念，由誰(shuí)主辦，什么級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)同志出席，都有講究。值得一提的是，這份詳細(xì)規(guī)定下發(fā)于18年前的1996年，彼時(shí)鄧小平還在世。

　　在這份由中辦、國(guó)辦聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于舉辦已故黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志誕辰紀(jì)念活動(dòng)的通知》中，將需要紀(jì)念的人劃分成了5個(gè)部分。

　　第一部分只有一人：毛澤東。毛主席的誕辰無(wú)論“逢十、逢五十、逢百周年”，都由中共中央舉辦紀(jì)念活動(dòng)。

　　第二部分，是“周恩來(lái)、劉少奇、朱德、陳云等在黨的歷史上處于核心領(lǐng)導(dǎo)地位的黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人”。紀(jì)念的時(shí)間節(jié)點(diǎn)相同，唯一差別是主辦部門(mén)不同：“逢十周年，發(fā)表紀(jì)念文章，中央有關(guān)部門(mén)召開(kāi)紀(jì)念座談會(huì)，中央領(lǐng)導(dǎo)同志出席并講話”，而五十周年和一百周年時(shí)，則由中共中央召開(kāi)紀(jì)念座談會(huì)、紀(jì)念大會(huì)，中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志出席并講話。

　　之后的三個(gè)部分，則按照生前級(jí)別不同，從“已故的曾任中央政治局常委”到“已故知名人士”，都有詳細(xì)規(guī)定。

　　從這一官方近20年來(lái)遵循的慣例來(lái)看，今年中央對(duì)鄧小平的紀(jì)念，由于是“逢十”的年份，因此真正的看點(diǎn)就在于，是由中共中央來(lái)主辦，還是由“有關(guān)部門(mén)”來(lái)舉辦紀(jì)念活動(dòng)，以及中央領(lǐng)導(dǎo)將發(fā)表怎樣的紀(jì)念講話。

　　畢竟，這是鄧小平逝世之后第一個(gè)“逢十”的紀(jì)念年份，他將按照此項(xiàng)規(guī)定的哪一條進(jìn)行，體現(xiàn)出的不僅是政治待遇，更是中國(guó)的政治判斷與政治走向。

??? 中央地方部署

　　事實(shí)上，對(duì)比今年和去年，已經(jīng)能窺知一二。

　　去年是毛澤東誕辰120周年，中央一早就下發(fā)了文件進(jìn)行安排。而今年年初，對(duì)鄧的誕辰紀(jì)念，也下發(fā)了類(lèi)似的文件。從中央到地方，都有類(lèi)似的活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行或正在進(jìn)行中。

　　比如“發(fā)表紀(jì)念文章”的安排，就已在黨媒上進(jìn)行了一段時(shí)間。

　　從6月起，中央黨校主辦的《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，就已發(fā)表了四篇與鄧小平有關(guān)的文章，分別是《未被整理到“南方談話”要點(diǎn)中的“要點(diǎn)”》、《鄧小平談話講的六條準(zhǔn)則》、《鄧小平一個(gè)鮮為人知的自我評(píng)價(jià)》以及《鄧小平選人的五條標(biāo)準(zhǔn)》。

　　而8月1日的《求是》雜志，則刊發(fā)了中央文獻(xiàn)研究室原主任逄先知的文章《鄧小平與中國(guó)社會(huì)主義的命運(yùn)——為紀(jì)念鄧小平110周年而作》。逄的另一個(gè)為人熟知的身份，是《毛澤東傳》的主編。

　　在鄧小平的老家四川廣安，雖然在離家參加革命后的70多年里，鄧小平因?yàn)椤芭d師動(dòng)眾、騷擾地方”（鄧小平之女毛毛語(yǔ)）的顧慮而再未歸家，但是從年初起，當(dāng)?shù)鼐蛿M定了紀(jì)念鄧的時(shí)間表。2月19日鄧小平忌辰當(dāng)天，鄧小平就讀過(guò)的翰林小學(xué)正式被改成了“紅軍小學(xué)”；在他的誕辰前夕，當(dāng)?shù)匦藿ǖ摹班囆∑骄拺佯^”也將落成。

　　去年的毛澤東誕辰，中央政治局七常委悉數(shù)到場(chǎng)瞻仰遺像，劉云山主持召開(kāi)座談會(huì)，習(xí)近平發(fā)表了講話；今年的紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)于“第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心、改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師”鄧小平，應(yīng)該也有類(lèi)似的規(guī)格。畢竟，中國(guó)現(xiàn)在正在進(jìn)行的，正是鄧小平開(kāi)創(chuàng)的道路。

??? 如何處理“前后三十年”

　　一直以來(lái)都有聲音認(rèn)為，毛主政的“前三十年”和鄧開(kāi)創(chuàng)的“后三十年”之間，是有矛盾的。前者代表著中國(guó)自晚清以來(lái)的革命傳統(tǒng)和革命遺產(chǎn)，后者則開(kāi)創(chuàng)了完全不同的道路（關(guān)于此問(wèn)題的分析論述，詳見(jiàn)今天推送的另一篇文章）。

　　其實(shí)早在去年1月，習(xí)近平就作出了回答。

　　在2013年1月5日的十八大新進(jìn)中央委員與候補(bǔ)委員關(guān)于十八大精神的研討班開(kāi)班儀式上，習(xí)近平就在講話中說(shuō)：“不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期”。換句話說(shuō)，兩個(gè)三十年是不能割裂的。兩個(gè)三十年的代表人物，同樣適用于這一判斷。

　　而在當(dāng)年的12月26日，習(xí)近平在毛澤東誕辰120年座談會(huì)上，又提出了如何評(píng)價(jià)歷史人物的方法：

　　“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。

　　革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這并不意味著他們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)可以不受時(shí)代條件限制。不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤(pán)否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無(wú)主義的泥潭?！?/p>

　　這兩段方法論，無(wú)論評(píng)價(jià)毛還是鄧，都有相當(dāng)?shù)膶?shí)際意義。而新一屆中央集體在反腐、全面深改、作風(fēng)建設(shè)方面的力度與決心，也無(wú)疑讓人看到對(duì)前后三十年遺產(chǎn)的共同繼承與發(fā)揚(yáng)。

　　因?yàn)檎f(shuō)到底，革命與改革，都是為了謀求國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。正如一百多年前馬克思所言，“我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。

　　這，才是今天我們?yōu)槭裁匆o(jì)念鄧小平的真正意義。

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