核心提示:無論“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”,還是“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,都需要貼近生活。貼近生活,才會“接地氣”,才能走近群眾,受到群眾認可,被群眾視為貼心人。反之,就會成為空中樓閣,脫離群眾,最終失去群眾。
編者按:今年4月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關于在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育方案》,全國黨員干部群眾按照《方案》要求積極行動,取得了顯著成效。宣講家網(wǎng)結合自身職能和工作實際,推出了“三嚴三實”專題教育的系列評論,促進了“三嚴三實”專題教育的落實與深化。近期,本網(wǎng)根據(jù)“三嚴三實”專題教育的形勢和任務,推出“三嚴三實”專題教育要貼近實際、貼近生活、貼近群眾的系列評論,供大家參閱。
貼近生活,是文藝創(chuàng)作的重要原則。作品只有貼近生活,才能具體鮮活的感動群眾,成為好作品。這個原則,同樣適應于踐行“三嚴三實”。?無論“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”,還是“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,都需要貼近生活。正如習近平總書記所強調的:“修身、用權、律己,謀事、創(chuàng)業(yè)、做人,貫穿黨員干部工作生活方方面面,‘嚴’和‘實’是一件一件事情、一點一點修為積累起來的,必須多積尺寸之功,經(jīng)常防微杜漸?!辟N近生活,才會“接地氣”,才能走近群眾了解實情,受到群眾認可,才能被群眾視為貼心人。反之,就會成為空中樓閣,脫離群眾,最終失去群眾。這個意義上,貼近生活就是走近群眾,就是做贏得民心的工作。
“天下大事必作于細”。從哲學意義上,貼近與脫離相對,它是一種認真、積極的狀態(tài)。踐行“三嚴三實”的核心是細致查擺問題,細致查擺問題,既取決于方向,也取決于方法,是踐行“三嚴三實”的重要基礎;踐行“三嚴三實”的本質是精益求精做事,把工作做精做細,既是踐行“三嚴三實”的內容要求,也是工作作風保證。細微之處既見作風又見精神,細微之處見品格。所謂正面典型和反面典型,差別就在于細節(jié)小事上的堅守與失守?!皣酪孕奚?、嚴以用權、嚴以律己”的優(yōu)良作風,“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的優(yōu)秀品格,主要靠平時養(yǎng)成,臨時抱佛腳裝點不出來。好比一個人每天都要洗臉刷牙才能體面地出門一樣,錘煉“嚴”和“實”的作風,也唯有時時銘記、事事堅持、處處上心,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,才能有效培植和養(yǎng)成。把“三嚴三實”落在具體細節(jié)上,反映的是作風,體現(xiàn)的是境界。
“三嚴三實”貼近生活,意味著對主體價值的肯定。古語有云:“夫禍患常積于微,而智勇多困于所溺?!毙」?jié)不拘,終累大德。曾經(jīng)震驚全國的福建海關走私案,主犯賴昌星有個屢試不爽的賄經(jīng):“不怕官員有原則,就怕官員沒愛好!”從這些年曝光的腐敗案件來看,大部分腐敗典型有一個共同點:在細節(jié)小事上放松了要求,“小病”變成“大病”。而有些官員落馬,也正是在生活情趣上被別有用心之徒找到了突破口,如倪發(fā)科愛古玩,成了玉石的俘虜,其受賄近八成為玉石;王敏好美色,京城會所風流時被錄了相,中了不法奸商的美人計。他們均應驗了那句俚語:“小洞不補,大洞吃苦?!边@表明,踐行“三嚴三實”,必須像習總書記所強調的那樣:“要落細落小,注重細節(jié)小事?!痹诰唧w細節(jié)上把住關隘,做到目標要細,要求要細,責任要細,措施要細,通過細節(jié)體現(xiàn)能力素質和工作水平,既是一種思維清醒,更是一種價值自信。黨的十八大以來,中央出臺八項規(guī)定等一系列廉政新規(guī),其成功之處不僅在于管住了黨員干部日常工作、生活乃至節(jié)日交往的細節(jié),更在于抓住了干部作風最易“跑冒滴漏”的關鍵節(jié)點,彰制度之威、顯規(guī)則之力,彰顯了“抓小節(jié)就是立大德”的好效果。
“三嚴三實”要貼近生活(2)——“三嚴三實”專題教育第三十三評核心提示:無論“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”,還是“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,都需要貼近生活。貼近生活,才會“接地氣”,才能走近群眾,受到群眾認可,被群眾視為貼心人。反之,就會成為空中樓閣,脫離群眾,最終失去群眾。
“三嚴三實”貼近生活,反映著對自我利益的認同。習總書記曾語重心長地告誡各級領導干部:“作風問題都與公私問題有聯(lián)系,都與公款、公權有關系。公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權為民,一絲一毫都不能私用。領導干部必須時刻清楚這一點,做到公私分明、克己奉公、嚴格自律?!弊鳛橐患夘I導干部,不管你愿意不愿意,每天都要與各類人員接觸,職務行為的每一個環(huán)節(jié),甚至一舉手一投足,都可能成為他人行賄的理由、自己受賄的缺口。也就是說,如何行使手中權力始終是領導干部的一個“軟肋”,搞不好就會出問題。因此,牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理,從生活細節(jié)入手敬畏權力,警惕用權腐敗,防止“因受魚而免”,反映著領導干部對自我利益的認同,也是領導干部保護自己的首關要隘。我們各級領導干部手中的權力是誰給的?人民。人民賦予的權力是公器,必須“公權為民,一絲一毫都不能私用?!边@既是一條用權底線、為官底線,也是一條不能觸碰的“高壓線”,不管你是誰,都要在它的限制內規(guī)范職務行為,“做到公私分明、克己奉公、嚴格自律?!边@是保護自己的基本前提。有了這個前提,你才會獲得用權自由,擁有政治安全和長遠發(fā)展。否則,位高不是護身符,后臺不是保護傘,退休也不是避風港,什么敏感行業(yè)、特殊職業(yè)、特別情況,都將無一例外被碰個頭破血流、落個身敗名裂。從這個角度說,貼近生活踐行“三嚴三實”,往大里說,是一種人格形象的嚴格自律、自我完美;從小里說,是一種自我規(guī)矩、自我保護,反映的是一種為官做人的清醒和明智。
“三嚴三實”貼近生活,標志著對共同目標的接納。“修身、齊家、治國、平天下”,歷來是儒家學說所推崇的治國理政之道。修身是為了干什么?是為了“齊家”、“治國”、“平天下”。從“修身”開始,以“平天下”為終點,這就形成了一種以仁心仁愛為道德內核的自我修養(yǎng)觀。修身,關節(jié)點在生活細微處,小節(jié)上過不了關,大節(jié)上也難過得硬。正是深諳此理,歷朝各代都有?“嗜魚不受魚”的清廉堅守,留下了“半鴨知縣”、“一錢太守”、“瘦羊博士”、“大樹將軍”等千古佳話。我們共產黨人以全心全意為人民服務為根本宗旨,以“人民對美好生活的向往”為共同奮斗目標,我們踐行“三嚴三實”抓細節(jié),境界理應比古人高、行為理應比古人自覺。也就是說,并不是僅僅崇尚個人的名聲、形象和節(jié)操,也不只是一個高明的想法,而是由于我們清醒地認識到,“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己的特殊利益”。因此,從革命戰(zhàn)爭年代開始,我們黨就把“解決群眾的穿衣問題、吃飯問題、住房問題、柴米油鹽問題、疾病問題、衛(wèi)生問題、婚姻問題”等一切群眾的實際生活問題,作為黨“應注意的問題”明確提了出來,時刻“把人民群眾安危冷暖放在心上,雪中送炭,紓難解困,扎扎實實解決好群眾最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題、最困難最憂慮最急迫的實際問題?!币惨虼耍瑹o論革命艱苦時期還是市場經(jīng)濟條件下,我們黨始終有一大批像方志敏、楊靖宇、焦裕祿、孔繁森這樣的優(yōu)秀共產黨人自覺堅守生活底線,樹起共產黨人修身做人的優(yōu)秀形象。這種貼近生活守紀律、講規(guī)矩,由于“道理看得明白”,并升華為一種堅定的信仰,因而行為猶如行云流水般自然,沒有一點兒做作之態(tài)和勉強之意。從根本上說,這是一種對黨和人民利益的認真負責。
毛澤東同志有句名言:“世界上怕就怕‘認真’二字,共產黨就最講認真?!绷暯娇倳洀娬{指出:“對我們共產黨人來說,講認真不僅是態(tài)度問題,而且是關系世界觀和方法論的大問題,是關系黨的性質和宗旨的大問題,是關系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局的大問題?!边@個“認真”體現(xiàn)在踐行“三嚴三實”上,就是貼近生活,從細節(jié)入手,“小題大做”。大海不拒涓涓細流,故能成其深;高山不厭細土,故能成其高。我們黨自創(chuàng)立以來,之所以在人民群眾心目中樹立起了“海納百川”般的胸懷、“高山仰止”般的精神,主要源于一代代優(yōu)秀共產黨人點點滴滴真心為民,一言一行砥礪自我。今天,在團結帶領全國各族人民團結奮斗奔小康的偉大進程中,只要我們人人注意從生活細節(jié)問題上樹立先進形象,就能夠合力寫好人民群眾“說黨好”這篇大文章,贏得人民群眾同心同德“跟黨走”,實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的宏偉大業(yè)。?
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于向東:推進“三嚴三實”常態(tài)化?
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