友誼誠(chéng)可貴 原則更重要
近段時(shí)間,網(wǎng)上流傳這樣一組漫畫(huà):“黨員干部友誼的小船為啥說(shuō)翻就翻?”僅舉其中兩處對(duì)白。
其一:黨員A說(shuō):“兄弟,來(lái)場(chǎng)說(shuō)打就打的高爾夫嗎?哥有貴賓卡!”黨員B說(shuō):“兄弟,黨員干部不能違規(guī)持有高爾夫球卡?!庇谑?,友誼的小船翻了。
其二:黨員A說(shuō):“兄弟!搞幾個(gè)項(xiàng)目做做政績(jī)唄,多有面!”黨員B說(shuō):“兄弟,盲目鋪攤子、上項(xiàng)目是黨員的大忌啊!”于是,友誼的小船翻了。
友誼是人生的必需品,黨員干部也不例外。但如果交往不講黨紀(jì)黨規(guī),搞哥們兒義氣那一套,抑或是為了某種利益、某種享樂(lè)而結(jié)交,這樣的友誼不要也罷!類(lèi)似漫畫(huà)中的交往,“友誼的小船”該翻就得翻!
友誼是心靈的結(jié)合,是純潔的凝固?!坝颜x不能成為一種交易;相反,它需要最徹底的無(wú)利害觀念?!秉h員干部之間不是不講友誼,而是友誼之中有黨紀(jì)、有原則。作為黨員干部,違反原則的友誼不能講,正直心不能輸于“江湖氣”。倘若以犧牲黨性原則去換取所謂的“友誼”,只會(huì)造成友誼之累、友誼之負(fù),從而失去友誼之美、友誼之真。紀(jì)之不存,情何以堪?只有黨紀(jì)黨規(guī)、黨性原則得以自覺(jué)維護(hù)和堅(jiān)持,才能使友誼回歸到本來(lái)的溫度和溫情。
列寧說(shuō)過(guò):“友誼建立在同志中,鞏固在真摯上,發(fā)展在批評(píng)里,斷送在奉承上。”現(xiàn)在看來(lái),也斷送在利益上,斷送在投其所好上。今天,黨內(nèi)同志的一些所謂的“友誼”值得關(guān)注。有的交往,總是把“權(quán)”字放在前頭,誰(shuí)官大與誰(shuí)交;有的交往,為的是相互交換,圖的是對(duì)方的“好處”,總是看對(duì)方能不能為自己辦事;有的交往,找靠山、攀山頭,刻意為自己尋求庇護(hù)……諸如此類(lèi)的“友誼”,目的不正、動(dòng)機(jī)不純,也必然經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)。
“不挾長(zhǎng),不挾貴,不挾兄弟而友;友也者,友其德也,不可以有挾也。”黨員干部之交,應(yīng)該把黨性、人品、官德放在第一位,不能以攀附心理、借勢(shì)心態(tài)、效忠心緒“交往”。正所謂,“君子以同道為朋,小人以同利為朋”“以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者,利窮則散”??纯茨切┍蛔サ呢澒?,哪里有真正的友誼?他們還叫苦,說(shuō)什么是朋友害了他。其實(shí)是自己害了自己,是自己沒(méi)有把握好交友的原則,沒(méi)有與不守紀(jì)的“朋友”毅然絕交。
君子之交淡如水,為政之道清似茶。傳統(tǒng)文化提倡和而不同、群而不黨的君子之交,黨內(nèi)向來(lái)主張同心同德、清清爽爽的同志情誼,反對(duì)以利而交、以權(quán)而交、以勢(shì)而交、以富而交。很多黨員干部講友誼,更講原則;講人情,更講黨性;講交情,更講規(guī)矩。這應(yīng)該成為黨員干部追求的交往、交友之道。
友誼誠(chéng)可貴,原則更重要。無(wú)論為何故,黨紀(jì)不可拋。黨員干部之間多一些綠色之交,實(shí)在是公私兩便;多一些君子之交,自然會(huì)歷久彌篤;多一些黨性之交,必定能使友誼萬(wàn)古長(zhǎng)青!(張廣棟)
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