習(xí)近平總書記多次指出,全面建成小康社會,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,并且實現(xiàn)“五位一體”和“四個全面”相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動。實際上,二者的相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動具有廣泛而深厚的基礎(chǔ)。
   
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“五位一體”和“四個全面”相互促進統(tǒng)籌聯(lián)動的四大基礎(chǔ)

  作者:四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 蔣永穆

  習(xí)近平總書記多次指出,全面建成小康社會,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,并且實現(xiàn)“五位一體”和“四個全面”相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動。實際上,二者的相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動具有廣泛而深厚的基礎(chǔ)。

  實現(xiàn)“五位一體”和“四個全面”布局相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動的實踐基礎(chǔ)?!拔逦灰惑w”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局都根植于我國社會主義建設(shè)實踐。自上世紀末社會主義初級階段基本路線提出以來,黨中央逐步形成了經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)“三位一體”的總體布局。進入新世紀,世情、國情風(fēng)云變幻,為實現(xiàn)社會文明穩(wěn)定、國家長治久安,黨中央提出建設(shè)社會主義和諧社會,“三位一體”發(fā)展為包括社會建設(shè)的“四位一體”。新起點、新階段下,生態(tài)文明建設(shè)成為社會主義建設(shè)實踐的重要內(nèi)容,黨的十八大報告進一步擴展了總體布局的內(nèi)涵,把大力推進生態(tài)文明建設(shè)納入其中,將總體布局發(fā)展為“五位一體”。從“三位一體”到“五位一體”的不斷豐富,體現(xiàn)了從全面建設(shè)小康社會到全面建成小康社會的發(fā)展歷程。要實現(xiàn)全面建成小康社會,經(jīng)濟發(fā)達、政治民主、文化先進、社會和諧、生態(tài)文明缺一不可,為實現(xiàn)這一系列目標,黨中央做出了全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略部署,也就形成了“四個全面”戰(zhàn)略布局的實踐基礎(chǔ)。

  實踐是理論的源泉,“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的實踐基礎(chǔ)都涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)的諸多方面,并高度統(tǒng)一于全面建成小康社會。可以說,二者發(fā)于同源,具有不可分割的聯(lián)系。

  實現(xiàn)“五位一體”和“四個全面”布局相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動的哲學(xué)基礎(chǔ)?!拔逦灰惑w”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局都體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證發(fā)展觀。馬克思認為,一切事物都是普遍聯(lián)系和不斷發(fā)展變化的?!拔逦灰惑w”和“四個全面”都是涉及社會主義建設(shè)方方面面的系統(tǒng)布局,包含了經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)、法治以及黨建等諸多內(nèi)容。他們之間相互聯(lián)系、相輔相成、相互融合,每一部分的發(fā)展將會促進其他領(lǐng)域的發(fā)展,而每一領(lǐng)域的短板又將制約其他環(huán)節(jié)的發(fā)展。因此無論是“五位一體”的總體布局還是“四個全面”的戰(zhàn)略布局都強調(diào)其中各個部分的相互聯(lián)系和協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面,實踐和理論都是不斷運動不斷發(fā)展的,只有經(jīng)歷發(fā)展才能實現(xiàn)內(nèi)涵的不斷豐富以及科學(xué)性和實踐性的不斷統(tǒng)一??傮w布局經(jīng)歷了從“三位一體”到“四位一體”最終到“五位一體”的發(fā)展,同時戰(zhàn)略布局也經(jīng)歷了從全面建成小康社會出發(fā),逐漸提出深化改革、依法治國、從嚴治黨的發(fā)展過程。這種發(fā)展不僅是內(nèi)涵的豐富,更是一種形態(tài)的躍遷。

  科學(xué)的哲學(xué)方法指導(dǎo)理論的形成,“五位一體”和“四個全面”都是馬克思主義唯物辯證法運用于中國特色社會主義建設(shè)實踐而形成的理論成果。二者都是馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代的生動體現(xiàn),都包含著相同的哲學(xué)意蘊和理論品質(zhì)。

  實現(xiàn)“五位一體”和“四個全面”布局相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動的邏輯基礎(chǔ)?!拔逦灰惑w”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局都遵循了相同的理論邏輯。一方面,“五位一體”和“四個全面”都遵循了經(jīng)濟建設(shè)為中心,多個領(lǐng)域共同支撐的邏輯框架。黨的十一屆三中全會以來,以經(jīng)濟建設(shè)為中心成為了全國上下的共識,在此基礎(chǔ)上,面對發(fā)展環(huán)境的不斷變化,政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)成為了經(jīng)濟建設(shè)的重要支撐,“五位一體”的總體布局得以形成,但經(jīng)濟建設(shè)始終是一段時期內(nèi)社會主義建設(shè)的核心問題。同時,全面建成小康社會是“四個全面”戰(zhàn)略布局的最終目標,其核心還是經(jīng)濟發(fā)展的問題,但經(jīng)濟發(fā)展離不開深化改革、依法治國和從嚴治黨。所以,“五位一體”和“四個全面”的具體內(nèi)容是融會貫通的。

  “五位一體”和“四個全面”遵循了相同的理論邏輯,體現(xiàn)了黨中央領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的宏觀路徑,使二者在總體思路和戰(zhàn)略安排上呈現(xiàn)出高度的一致性。

  實現(xiàn)“五位一體”和“四個全面”布局相互促進、統(tǒng)籌聯(lián)動的價值基礎(chǔ)?!拔逦灰惑w”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局都恪守了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的價值取向。“五位一體”總體布局的發(fā)展完善過程就是黨想人民所想、在多個領(lǐng)域不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活的過程,其關(guān)鍵內(nèi)容是充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,深化人民群眾在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)中的主體地位;同時堅持實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,堅持發(fā)展成果為人民所共享。在“四個全面”的戰(zhàn)略布局下,全面建成小康社會是黨對全體人民的莊嚴承諾,全面深化改革堅持了堅持以人民為中心的發(fā)展思想,全面依法治國體現(xiàn)了人民參與國家治理主體地位,全面從嚴治黨增進了黨和人民的血肉聯(lián)系。

  人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,人民利益是中國共產(chǎn)黨的根本價值取向,建立在此基礎(chǔ)上的“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局以人民為中心和紐帶相互促進、系統(tǒng)聯(lián)動,最終目的都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

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[來源:四川日報] [作者:秦超] [編輯:金慧儀]
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