海口美舍河故事：不遠(yuǎn)不近在七里 千古流芳仙人峒

　　原標(biāo)題：不遠(yuǎn)不近在七里 千古流芳仙人峒

　　▲仙人峒旁的道博龍湖風(fēng)景優(yōu)美。

　　海口網(wǎng)11月30日消息（記者 梁冰）“水清、岸綠、景美、民樂(lè)”，今年以來(lái)，?？诩哟笾卫砹Χ龋郎岷釉佻F(xiàn)昔日美貌。在美舍河濕地公園，市民和游客三五成群，或自在漫步，或小憩駐足，處處洋溢著祥和美好。鳳翔濕地公園旁的道博龍湖上，偶有白鷺掠過(guò)湖面，泛起一陣漣漪。?？谶~瀛村村民們時(shí)常開(kāi)玩笑稱它們“驚擾了不遠(yuǎn)處的‘仙人’”，之所以這么說(shuō)，是因?yàn)樵诘啦埡?，有著一處歷史悠久的“仙人峒”。

　　前一陣子，位于邁瀛村境內(nèi)的仙人峒前，經(jīng)常能見(jiàn)到考古學(xué)家們忙碌的身影。記者了解到，大約幾個(gè)月前，海南省文物考古研究所、?？谑形奈锞值扔嘘P(guān)單位聯(lián)合開(kāi)展了對(duì)仙人峒的考古發(fā)掘工作，日前，考古工作告一段落，有關(guān)仙人峒的故事也由此一一向世人娓娓道來(lái)。

　　神秘仙人峒揭開(kāi)面紗

　　邁瀛村仙人峒在《瓊山縣志》標(biāo)示的巷屹山最高點(diǎn)的下方，位于?？谑续P翔路南邊約300米處，地處邁瀛村的北邊，道博龍湖的東邊。清人李調(diào)元《南越筆記》里有關(guān)于一處為“紫霞洞”景點(diǎn)的記載：“瓊州治南二里蒼屹山之北有紫霞洞。洞口一石版題曰：遠(yuǎn)七里，近七里，不遠(yuǎn)不近七里。壁間復(fù)有盤(pán)龍屈曲，自何起伏八篆書(shū)?？と水a(chǎn)子者，多鐫名石上，以朱涂之，謂可得長(zhǎng)命云?！币惨虼耍胁簧俸笕苏J(rèn)為，紫霞洞即仙人峒，對(duì)此，海南省委黨校哲學(xué)教研室原副教授、從小生長(zhǎng)在邁瀛村的村民李列山表示，仙人峒并非紫霞洞，邁瀛村境內(nèi)確有紫霞洞，但并非與仙人峒為同一處。

　　在李列山的帶領(lǐng)下，記者穿過(guò)邁瀛村的羊腸小道，來(lái)到了一處豁然開(kāi)朗之地，平地上，瓜果蔬菜長(zhǎng)勢(shì)喜人。仙人峒就坐落在李列山家的屋后，不時(shí)還有村民在此作業(yè)?，F(xiàn)場(chǎng)，考古警示牌立在一邊，因?yàn)榭脊判枰?，工作人員把峒口前的幾十平方米平地下挖成凹地，石壁的氧化程度展示了原本地面的高度，可見(jiàn)光挖掘工作就是一項(xiàng)不小的工程。仙人峒附近，除了村民的菜園之外的地方，雜草叢生，碎石遍地。為了防止附近的孩童誤入峒中，考古人員還用網(wǎng)布把峒口遮蓋起來(lái)。

　　李列山介紹，仙人峒中有巨巖陡壁構(gòu)成一間龐大的石室，根據(jù)祖輩的口口相傳，石室內(nèi)還有天然石床、石凳。石床旁邊有一石平如板，上刻著：“遠(yuǎn)七里，近七里，不遠(yuǎn)不近在七里”的偈語(yǔ)，但是究竟說(shuō)的是什么，千百年來(lái)，歷代無(wú)數(shù)人為此而絞盡腦汁，始終無(wú)人能猜透這句偈語(yǔ)的真正所指。邁瀛村的村民告訴記者，或許這與古代的藏寶圖有關(guān)，又或者是一處風(fēng)水寶地的所在，但也都無(wú)從考證?！耙韵扇酸紴辇堫^，蒼屹山向東蜿蜒到現(xiàn)在海南省老干部療養(yǎng)院附近，另一脈向西延伸，經(jīng)過(guò)石塔村北邊到大樣村附近，兩個(gè)方向都大約七里。”李列山認(rèn)為，這可能是“遠(yuǎn)七里，近七里，不遠(yuǎn)不近在七里”的真正含義。

　　“仙人峒最有價(jià)值的，是這幾個(gè)大字?！表樦盍猩街傅姆较颍浾呖吹搅丝淘谑谏系摹笆蚁邵櫋睅讉€(gè)大字，盡管歷經(jīng)了千百年的風(fēng)雨洗禮，但依舊清晰可見(jiàn)。字體較小的上下額題名已模糊不清，因?yàn)闆](méi)有攀巖的條件，難以辨識(shí)字樣。李列山告訴記者，石壁上刻著的，有“萬(wàn)歷庚戌春”、“溫陵鄧鐘書(shū)”等字樣，由此可以推斷，此石刻應(yīng)為明萬(wàn)歷年間廣東瓊崖副總兵鄧鐘所刻，時(shí)間為明萬(wàn)歷三十八年，即1610年。另一處石刻位于石壁左上角，為豎款“瀛惠庵此界”五個(gè)大字。瀛惠庵是鄧鐘在峒前創(chuàng)建，今日已無(wú)跡可尋。此外，石壁上還有大量排列整齊的鈐章式人名題刻：“陳石佑、余石保、何石生、李石成……”為仙人峒增添了幾分神秘的色彩。

　　關(guān)于這些石刻人名的說(shuō)法，海口市文物局文物保護(hù)科科長(zhǎng)藍(lán)春寶說(shuō)：“可能是祈福之意，祈求神靈庇佑平安吧?！睋?jù)他猜測(cè)，這是當(dāng)?shù)厝讼蛳扇酸计碜踊蚱砬笙袷^一樣平穩(wěn)長(zhǎng)命的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗或遠(yuǎn)古石崇拜的延續(xù)。而石壁上豎刻著的“瀛惠庵此界”五個(gè)大字，也有一番爭(zhēng)議。李列山告訴記者，他認(rèn)為，此處的“此”應(yīng)為“北”字，之所以有這種判斷，是因?yàn)樵?jīng)還出現(xiàn)過(guò)另外一塊與之對(duì)應(yīng)的“瀛惠庵南界”的石碑，村里不少人都曾見(jiàn)到過(guò)，但是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，該石碑早已不知所蹤。李列山說(shuō)，“瀛惠庵”的遺址就在仙人峒前，也就是因?yàn)榭脊哦峦诘倪@一方凹地。

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