山西女畫(huà)師深入藏地求學(xué)“唐卡” 15年磨礪游學(xué)海外

　　內(nèi)地唐卡女畫(huà)家謝寶明深入藏地求學(xué)“唐卡”?！±钚骆i　攝

　　15年前，山西太原女子謝寶明在佛教圣地五臺(tái)山偶遇青海唐卡畫(huà)家更登克智，從此和唐卡藝術(shù)結(jié)緣，成為國(guó)內(nèi)少有的女性唐卡畫(huà)家。

　　在藏地，按照傳統(tǒng)傳承規(guī)矩，唐卡技藝向來(lái)是“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”。近年來(lái)，在唐卡技藝面臨傳承危機(jī)的背景下，一些唐卡畫(huà)家才打破家族傳承方式，招收女性學(xué)員。但在15年前，像謝寶明這樣既非藏民，又非男子的內(nèi)地女唐卡畫(huà)家極為罕見(jiàn)。

　　據(jù)介紹，唐卡是藏族文化中獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式，內(nèi)容涉及藏族歷史、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域，堪稱(chēng)藏民族的“百科全書(shū)”。

　　2日，在山西太原一處文化會(huì)所內(nèi)，謝寶明展出10多年來(lái)潛心繪制的唐卡精品。因?yàn)槌Ｄ昀L制唐卡、潛心學(xué)習(xí)，坐在人群中的謝寶明呈現(xiàn)出一種沉靜、淡然。

　　近年來(lái)，藏文化和內(nèi)地文化交流頻繁，唐卡這種藏地藝術(shù)也逐漸得到世人關(guān)注。

　　謝寶明的父親謝永發(fā)是山西知名書(shū)畫(huà)家。因此，幼年時(shí)，謝寶明即對(duì)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)興趣濃厚。1998年，謝寶明從中央工藝美院畢業(yè)后，開(kāi)始潛心繪制工筆佛像。

　　謝寶明說(shuō)，雖說(shuō)從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)，也有一定的功底，但初次在山西五臺(tái)山見(jiàn)到唐卡時(shí)，還是被震撼到了。

　　2003年，謝寶明在和朋友游覽五臺(tái)山時(shí)，偶然遇到唐卡名家更登克智。時(shí)隔多年，謝寶明憶及往事時(shí)說(shuō)，當(dāng)時(shí)看到更登克智老師時(shí)，感覺(jué)他渾身上下散發(fā)著光，而他繪制的唐卡也讓人內(nèi)心澄明。

　　也就是在那一刻，謝寶明開(kāi)啟了她的唐卡生涯。

　　按照藏地傳統(tǒng)習(xí)俗，唐卡技藝“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”。因此，當(dāng)謝寶明提出學(xué)習(xí)唐卡時(shí)，更登克智婉言拒絕。此后一段時(shí)間，謝寶明學(xué)習(xí)唐卡的請(qǐng)求屢遭拒絕。

　　有一次，謝寶明和父親正在北京參加書(shū)畫(huà)交流，突然接到更登克智的電話(huà)，聲言“如果想學(xué)習(xí)唐卡，就盡快趕到五臺(tái)山”。

　　放下手頭事務(wù)，謝寶明連夜趕到五臺(tái)山，從此開(kāi)始跟隨更登克智學(xué)習(xí)唐卡。

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