五公祠李綱雕像
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?？谖骞魞?nèi)陳列的古炮
????唐宋君王非寡恩 瓊崖人民有奇緣
????宦海波翻，貶途迢遞，貶謫者心路也同樣復(fù)雜多面。我們不妨從李德裕一唱三嘆的委屈之作《謫嶺南道中作》中探悉總結(jié)之，詩云：“嶺水爭分路轉(zhuǎn)迷，桄榔椰葉暗蠻溪。愁沖毒霧逢蛇草，畏落沙蟲避燕泥。五月畬田收火米，三更津吏報潮雞。不堪腸斷思鄉(xiāng)處，紅槿花中越鳥啼。”（《全唐詩》卷475）與柳宗元貶后的詩句“射工巧伺游人影，颶母偏驚旅客船”（《嶺南江行》，《全唐詩》卷352）一樣，都是語涉雙關(guān)，言在此而意在彼。詩中的毒霧、蛇草、沙蟲等等顯然都別有所指。這種寓意繁重、旨意遙深的筆法，正是流貶者失落、離恨、憂懼、譴責(zé)、懷鄉(xiāng)、迷茫、堅韌和弘毅等復(fù)雜心理的體現(xiàn)！當(dāng)代中國鮮有的具有原創(chuàng)思考力的張志揚教授曾有過一段詩性而哲理的感慨，大意是說海南地處邊緣，有意外的人文性質(zhì)，重力不重，氣壓不壓，陽光、沙灘、海浪凈化著文明的煙塵。然而，這些貶謫往事，顯然不是那么輕松的。他們的苦難心路于海南文化發(fā)展而言，顯得格外的彌足珍貴。
?????？谖骞舻囊桓睂β?lián)“唐宋君王非寡恩，瓊崖人民有奇緣”，也正道出了貶官文化的另一種解讀維度，即千年的滄桑、貶官的堅韌卻換來了海南的文明飛躍。這千年往事象征性地濃縮在這五公身上?！疤凄的┰?，宋恨偏安，天地幾人才？置諸海外”，他們“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅此志”。這種歷史意氣，又凝聚在這“瓊臺勝景”、“瀛海人文”的五公祠里，“道契前賢，教興后學(xué)，乾坤留正氣，在此樓中”，“先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓”。（上引四句乃五公祠對聯(lián)）豈能忘懷，豈敢辜負！借用張宣題倪云林畫的詩句“江山無限景，都聚一亭中”，我們不妨說“瓊臺多少事，都聚一祠中”。（記者李幸璜 周泉根）
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