今年36歲的余婷,2006年加入中國共產(chǎn)黨,同年從華中師范大學畢業(yè)。2007年,懷揣著對教育事業(yè)的熱愛,她進入??谑薪鸨P實驗學校擔任數(shù)學教師,現(xiàn)任學校初中數(shù)學組組長,因其做事嚴謹、雷厲風行,學生們給她起了一個親切昵稱——“余哥”。

成長心語:誰是家庭的太陽

????不知從何時起,人們談到獨生子女時,喜歡把他們比作“小太陽”、“小皇帝”,?家長們也似乎對孩子扮演的這種角色既無可奈何,又習以為常了,從來沒有反思過其中的緣由是非。其實,這是對當今中國家庭社會角色與家庭心理角色關系倒錯和混亂現(xiàn)象的形象化描述,對家庭教育的負面影響是致命的。許多家庭親子關系出現(xiàn)問題,根本原因即在此。

????按照一般的家庭分工,爸爸是家庭的頂梁柱,是力量和生產(chǎn)力的代表,理應是太陽;媽媽是爸爸的賢內(nèi)助,是愛和生產(chǎn)關系的代表,理應是地球;孩子是家庭的消費者,是受監(jiān)護的未成年人,理應是月亮。月亮繞著地球轉,地球攜月繞日轉,這是順理成章的。如果孩子是太陽,那么,爸爸是什么?媽媽是什么?如果太陽是孩子,那么地球是誰?月亮是誰?如果孩子是皇帝,那么臣民是誰?爸爸媽媽又是什么?

????心理學家認為,人格由本我、自我、超我三部分組成,其中,“本我”由先天的本能和欲望組成,無道德性,受快樂原則支配,盲目追求基本欲望的滿足,故稱之為動物的我;?“自我”是個體的意識部分,代表理性和常識,遵循現(xiàn)實原則,趨利避害地追求個體欲望的滿足,故被稱之為現(xiàn)實的我;“超我”處于人格的最高層,依據(jù)理想原則活動,故稱之為道德的我,它不僅通過“自我典范”確定道德行為的標準,而且通過“良心”對違反道德標準的行為進行懲罰,使個體產(chǎn)生有罪感或內(nèi)疚感。本我、自我、超我三者密切配合,滿足基本需要,實現(xiàn)人生理想,個體心理就健康;若三者失調(diào),乃至被破壞,則會使個體產(chǎn)生神經(jīng)癥等。在核心家庭里,父親是超我的代表,母親是自我的代表,孩子是本我的代表。正常和諧的家庭心理角色應該是:父親確定家庭行為的規(guī)則,并擁有至高無上的獎懲權;母親帶領孩子執(zhí)行家庭規(guī)則,既維護父親和規(guī)則的尊嚴,又顧及孩子的天性和權益,成為父子之間的理性調(diào)節(jié)者;孩子對父親和家法既敬又畏,對母親有敬有愛,其本能和欲望在合情合理的道德規(guī)范中得以滿足或升華,從而獲得適度的快樂和有節(jié)制的自由。

????不論從貢獻和責任方面講,還是從身心發(fā)展方面講,孩子都沒有理由成為家庭的太陽和皇帝,他們的理性自我和道德超我都尚未形成,還稱不上真正意義上的“人”,充其量只是一個“小動物”而已。由兒童本我主宰的家庭,邏輯是荒唐的,處境是不幸的,對兒童和家長都后患無窮,災禍難免。近幾十年來,由于家長的無能、無知、不作為導致孩子行為失當、失范、失足的案例越來越多,已成為一個嚴重的社會問題。

????所以,家長的角色定位正確與否,對孩子一生的影響是決定性的。優(yōu)秀的父親是普照地月的太陽,優(yōu)秀的母親是攜月繞日的地球;優(yōu)秀的父親是天,天行健自強不息,優(yōu)秀的母親是地,地勢坤厚德載物;優(yōu)秀的父親是山,象征堅毅的力量,優(yōu)秀的母親是水,寄寓包容的精神;優(yōu)秀的父親是家法威嚴的化身,優(yōu)秀的母親是道德感化的使者;優(yōu)秀的父親是孩子心中的第一個英雄,優(yōu)秀的母親是孩子心中的第一個同盟;優(yōu)秀的父親身上凝聚著人力資本,有利于孩子智力因素開發(fā),優(yōu)秀的母親心里蘊含著社會資本,有助于孩子非智力因素發(fā)展;優(yōu)秀的父親給孩子插上理想的翅膀,優(yōu)秀的母親為孩子奠定良心的基石。

????父親,請記住,你是家庭的太陽!

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??诰W(wǎng) http://realestatemoneyvault.com [來源: ??诰W(wǎng)-海口晚報] [作者:康喬] [編輯:韓靜] 

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