????這是一場隆重的“集體婚禮”,共有100多位“新郎新娘”。在現(xiàn)場父母的見證下,身穿禮服的“新郎”給“新娘”戴上了戒指。與別的集體婚禮不同,這場婚禮的主角清一色都是幼兒園里的男孩女孩。
????一經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)傳播,“幼兒園集體婚禮”這一事件就迅速引發(fā)了爭議。盡管主辦方再三強(qiáng)調(diào)這種“游戲”有助于幼兒的性心理健康發(fā)展,但人們還是不禁要問:這樣的游戲到底適不適合幼兒園里的孩子?在他們?nèi)鐗艟嘲慵冋娴耐昀?,需要這樣過早地進(jìn)行三觀教育嗎?是現(xiàn)在的孩子早熟,還是幼兒園老師們的想法過于“早熟”呢?
????一辯:幼兒園“集體婚禮”也要“假戲真做”?
????正方:流程逼真才能達(dá)到教育目的
????胡顯梅(海淀區(qū)幼兒教師):我在網(wǎng)絡(luò)上看到了這場幼兒園的婚禮。站在幼兒老師的立場看,我覺得這種形式是挺新穎的。尤其是父母見證、戴戒指等環(huán)節(jié),和真實婚禮的流程幾乎一模一樣。只有如此逼真的流程才能達(dá)到很好的教育目的。
????既然幼兒園已經(jīng)決定讓孩子正式經(jīng)歷一次結(jié)婚的過程,明白婚姻的偉大,那么就應(yīng)該調(diào)動所有婚禮場上的特有元素,讓孩子聽、看、做,這樣他們才會有最真實的感受,明白婚姻的神圣。否則就是演戲糊弄,如何達(dá)到教育目的?
????反方:太過鋪張浪費,領(lǐng)會意義即可
????羅光陽(朝陽區(qū)幼兒家長):我覺得這種“集體婚禮”的形式,教育目的是好的,但是攤子鋪得太大,太過于浪費。再這樣下去就得找教堂,請主持婚禮的神父了。這得花多少錢?完全由幼兒園出,肯定不可能,所以就會增加幼兒的家庭負(fù)擔(dān)。我相信,能承受或者愿意承受這樣負(fù)擔(dān)的家長肯定不多。
????其實,讓孩子明白婚姻的神圣,我認(rèn)為幼兒園的初衷沒有錯,但為什么非得搞“集體婚禮”的形式呢?我覺得組織一場故事會,把孩子們的家長請到幼兒園來,用照片、視頻等形式講述他們相戀、結(jié)婚的過程,會更有教育意義。讓孩子領(lǐng)會意義,就完全可以了。
????二辯:幼兒園“集體婚禮”前應(yīng)先篩選資格?
????正方:教育孩子明白結(jié)婚的嚴(yán)肅性
????穆陽(社會學(xué)專業(yè)研究生):不是任何人都能結(jié)婚的。我們國家的《婚姻法》對適婚條件有明確的規(guī)定,包括年齡、血緣關(guān)系等。同樣,我認(rèn)為幼兒園也不應(yīng)該讓所有的孩子參加這樣的“集體婚禮”,必須要有一個篩選的過程。
????當(dāng)然這個篩選跟成人婚姻的篩選完全不一樣,它主要是根據(jù)孩子們搭配的意愿,加上一些比如認(rèn)識時間,對對方喜好的了解等限制條件,進(jìn)行能否成婚的審核,不能則不予通過。這樣,孩子們就能明白結(jié)婚是一件很嚴(yán)肅的事情,必須建立在雙方互相了解、有感情的基礎(chǔ)上,決不可草率。
????反方:參與越多教育范圍越廣
????侯正方(教育學(xué)博士):無論從哪個角度看,幼兒園舉辦“集體婚禮”都是一大創(chuàng)舉,否則就不會引起如此多的關(guān)注。不管其他輿論持什么態(tài)度,我是支持這家幼兒園的行動的。對于有人提出要對孩子們的結(jié)婚資格進(jìn)行篩選,我認(rèn)為毫無必要。
????小孩原本就是沒有資格結(jié)婚的。這場模擬的集體婚禮無非就是一場“性教育”課,讓孩子明白婚姻的意義和責(zé)任感,避免今后出現(xiàn)早戀問題。既然是教育課,就應(yīng)該讓最廣泛的小朋友參與進(jìn)來。人人都親歷一次,從一招一式地體驗中懂得婚姻不是兒戲,而是一份沉甸甸的責(zé)任,這樣他們才會牢記于心,規(guī)范長大以后的行為。如果只是從孩子中間選幾個代表,那無非就是一場“秀”,又有何意義呢?
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