春節(jié)拜年是主要日程安排 年俗要傳承也要有變化

　　對于農(nóng)歷傳統(tǒng)春節(jié)來說，剛剛過去的除夕和初一無疑是年節(jié)中的重頭戲。不過，春節(jié)假期才剛剛開始，從大年初一開始，在接下來的一個多星期里，相互拜年都將是我們的主要日程安排。

　　拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，也是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。與過去大多親自上門拜訪不同，近幾年來，春節(jié)期間通過短信、微博、微信等方式拜年也成為主流。另一方面，在新年俗興起的同時，不少傳統(tǒng)年俗也開始出現(xiàn)了回歸的跡象。在北京民俗協(xié)會秘書長、民俗專家高巍看來：“過好春節(jié)，精神方面的準備同樣重要。年俗是在傳承中不斷變化的，會讓大家感覺到‘我離年俗越來越近了’。”

　　年俗傳承要做好精神準備

　　年俗是過年的民俗，其形式的多樣才營造了濃濃的年味兒。簡單來講，年俗就是過年期間大家都干什么，吃什么，穿什么。

　　早年間，咱們老北京過年流行吃雜拌兒，有種說法是說一開始吃雜拌兒，北京的年味兒就到了?，F(xiàn)在生活水平提高了，想吃什么不用等到過年才能買到，但期盼年味兒的心意沒有變。對于過年來說，我們在做物質(zhì)方面的準備之外，精神方面的準備也很重要。年的全部意義在于怎么過，很多人感覺年味兒變淡，根子在于缺少過年的新方式、新載體，也缺乏對年俗背后傳承和含義的了解。

　　與往年相比，有更多的人開始思考年俗的意義，尋求年節(jié)的回歸。今年一位朋友在我的建議下，刻了一塊灶王爺?shù)陌?。想象一下，當我們自己在拓印灶王爺像時，如果有人從旁講解這其中的傳承和寓意，相信對于所有的參與者來說都會是很好的年節(jié)回憶。

　　親自動手參與醞釀年味

　　年味兒是醞釀出來的，采買、制作、享受氣氛都是醞釀年味兒的方法。

　　在過年以前，采買大紅燈籠、LED彩燈、春聯(lián)、福字，還有各種新年裝飾品，如今的家里不貼門神，同樣可以買些現(xiàn)代貼畫、裝飾畫，這些都會給我們增添年味。過年期間，如果我們在陽臺上掛個大紅燈籠，朋友來做客的時候，您跟朋友說到了哪個小區(qū)幾號樓以后，看見陽臺上掛著大紅燈籠的就是我們家，這是挺有意思的事。包括自己親手撰寫春聯(lián)，快到元宵節(jié)了自己動手做燈籠，相信都會給家人留下難忘的印象。

　　我們?nèi)ビH朋好友家拜年，是提三斤肘子還是二斤點心并沒有太大區(qū)別，如果我們能夠精心準備一些包含自己心意的禮物，打個比方說親筆題寫一副嵌字聯(lián)，把朋友一家人的名字巧妙地安置在對聯(lián)之中，收到這樣的禮物對方一定會高興。拜年的禮物選擇并不在于價格高低，關鍵是您準備這些禮物時的那份心意。

　　逆向過年 給長輩壓歲錢應提倡

　　在新的思維下，如何過好春節(jié)？傳統(tǒng)年俗一定是傳承的，但也一定是在變化著的，一定讓大家感覺到，我離年俗越來越近了。

　　現(xiàn)在北京有大量家在外地的年輕人，每到過年的時候都會有很多人買不到票，千里迢迢趕回家在家也待不了幾天，可以說是舟車勞頓，得不償失。

　　其實我們可以換一種思路——逆向過年，提前把父母都接到北京來，我認為這是一種低成本的過節(jié)方式，也是對傳統(tǒng)探親方式的補充。年不一定非得要像過去一樣回鄉(xiāng)團圓，新時代我們要的是親情、友情、愛情、鄰里之情，一個情字密切了人際關系。

　　除了逆向過年外，還有一些這幾年興起的新民俗，包括現(xiàn)在經(jīng)常做的，晚輩給長輩壓歲錢，這些都很好，我覺得應該提倡。

　　原創(chuàng)短信微信更顯拜年誠意

　　從大年初一開始，我們要到親朋好友家祝賀新春，也就是常說的拜年。拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，也是彼此之間表達美好祝愿的一種方式。電話拜年、網(wǎng)上拜年、微博、微信拜年這些方式正是新的年味符號，年的內(nèi)涵同樣會隨著社會的需要而改變。

　　用短信、微博等新形式拜年，發(fā)送的內(nèi)容一定要因人而異，盡量避免千人一信，甚至只是稍加改動就發(fā)送給對方，要讓對方感受到誠心誠意拜年的心意，將自己真實的情感和祝愿融入到文字之中。當我們盡心去做這些事情時，還會擔心年味兒太淡嗎？

　　感恩祈福是尋求心靈寄托

　　現(xiàn)在還有一類問題，目前在理論上沒有突破，就是祭祀在年節(jié)中的重要作用。

　　除夕晚上，大家從四面八方回到家，這個時候年夜飯已經(jīng)做好了，但在傳統(tǒng)習俗中，第一件事卻不是吃團圓飯，而是祭祀祖先，在家族長輩的主持下，向祖先進行跪拜，這是過去咱們老北京過年一定要做的事情。我們的先人有一個特別重要的民族傳統(tǒng)，就是慎終追遠。在過去，人們相信神靈的存在，也由此誕生了各種各樣的神，有床神、井神、廁神等，如果過去有沙發(fā)，我相信一定還有沙發(fā)神，我們一定要創(chuàng)造出各種神靈，好將生活托付于它。

　　在這種思維方式之下，就產(chǎn)生了感恩祈福，這是人們希望生活幸福美滿的一種心靈寄托，也是一種精神保障。事實上，這種祭祀祈福更多的是一種心理上的安慰，通過這些儀式，讓自己的心里充實、愉悅。在中國傳統(tǒng)春節(jié)的時候舉行祭祀，是具有很高的社會地位和群眾基礎的，即使在今天，它對社會的發(fā)展也是有積極意義的。

　　春節(jié)祭祀儀式仍有積極意義

　　現(xiàn)在的祭祀祈福與過去相比有了很大的不同。比如天壇的祭天儀式，在過去，是冬至時候皇帝做的，皇帝通過盛大的祭天大典表達對上天的敬仰，祈求風調(diào)雨順百姓安康。但近十年來，天壇把祭天儀式做成了春節(jié)期間的文化表演活動，從正月初一到初五每天上、下午各一場。它是一個既不娛樂、也不好看的表演，卻依然能夠吸引二十五六萬人前往觀看。老子曾經(jīng)說過“天法地，地法人，人法道，道法自然”，在辭舊迎新這個時間節(jié)點上，我們?nèi)⑴c祭天儀式這件事，它就有了特殊的寓意。

　　在21路經(jīng)過的海淀區(qū)會城門公園里有一座塑像，他是21路公交車的乘務員，為了保護乘客，他勇斗歹徒英勇犧牲了，人們?yōu)榱思o念他，在公園中為他塑了一座雕像，每到春節(jié)的時候，附近社區(qū)有不少人會自發(fā)前往，有小學生一起去瞻仰，也有晨練的老人一起去緬懷。對先人、對自然、對幫助過我們的人、對為了擁有我們今天的幸福生活而付出生命的人，去祭奠、追思，這種祭祀，對我們今天依然有著積極的意義。