德籍華人畫(huà)家藍(lán)鏡參展作品《方案B》

“色彩女神”法國(guó)年輕藝術(shù)家茱莉特·蒙提爾參展作品

韓國(guó)畫(huà)家參展作品《水漠》 　

　　文記者?徐晗溪

　　11月25日，冬日的椰城，細(xì)雨紛飛，泥濘的路途擋不住藝術(shù)愛(ài)好者們的求知欲，海南省圖書(shū)館被熱情的觀眾圍得水泄不通——原來(lái)，“海南對(duì)話世界——?dú)W洲十國(guó)油畫(huà)交流展暨第17屆海南國(guó)際旅游島歡樂(lè)節(jié)歐洲·海南美術(shù)作品交流展”在此盛大開(kāi)幕。

　　與以往畫(huà)展所不同的是，展廳里多了些外方嘉賓，他們來(lái)自德國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、意大利、瑞士等不同國(guó)家，說(shuō)著不同的語(yǔ)言，可此刻，在藝術(shù)的面前，大家為了同一個(gè)藝術(shù)理想而相聚，分享著彼此對(duì)藝術(shù)的理解與認(rèn)知。

　　在場(chǎng)觀眾既被藝術(shù)作品所打動(dòng)，又被和而不同的藝術(shù)理念所感染，與各國(guó)藝術(shù)家一起分享思想與靈感的火花。

　　藝術(shù)家親近海南

　　與法國(guó)南部很相似

　　從2016年起，絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)將在甘肅省每年舉辦一次。首屆文化博覽會(huì)上，策展人黃梅博士受邀策劃“絲綢之路沿線國(guó)家油畫(huà)精品展”，該展覽包含絲綢之路沿線20多個(gè)國(guó)家油畫(huà)精品106件。

　　敦煌文化博覽會(huì)結(jié)束之后，此次展覽的大部分作品應(yīng)邀在蘭州、武漢、北京藝術(shù)博覽會(huì)繼續(xù)展出。為了豐富“海南國(guó)際旅游島歡樂(lè)節(jié)·歐洲藝術(shù)系列活動(dòng)”，經(jīng)過(guò)與歐洲相關(guān)單位的協(xié)商，黃梅挑選了其中如美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、意大利、瑞士、匈牙利等數(shù)個(gè)國(guó)家的藝術(shù)家的作品來(lái)到海南展出。

　　盡管天涯路遠(yuǎn)，德國(guó)慕尼黑藝術(shù)家夏洛特·愛(ài)神洛兒、俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院院士謝爾蓋·道茨、法國(guó)年輕藝術(shù)家茱莉特·蒙提爾等還是決定親臨瓊島，與海南藝術(shù)家一起共享這場(chǎng)文化盛宴。

　　“海南與法國(guó)南部有許多相似之處?！避锢蛱貙?duì)海南有種莫名的熟悉之情，這種熟悉可能來(lái)自沐浴海南絢麗豐富的光色變幻，令她想起熟悉的法國(guó)南部的阿爾勒小鎮(zhèn)，想到19世紀(jì)80年代末的四位偉大藝術(shù)家文森特·梵·高、保羅·高更、喬治·修拉、保羅·塞尚。

　　茱莉特素有“色彩女神”之美譽(yù)，自然對(duì)強(qiáng)烈的色彩有得天獨(dú)厚的感受力與敏感度。當(dāng)她巧遇海南畫(huà)家王家儒，兩人就色彩與藝術(shù)問(wèn)題碰撞出許多火花。

　　“明亮的色彩具有光明的象征性，它從生理及心理上能給人帶來(lái)溫暖、激情與向上的力量，它能驅(qū)逐心中的黑暗，像梵·高一生在痛苦中追逐光明，所以喜歡黃色及明麗強(qiáng)烈的色彩?！蓖跫胰宓淖髌芬渤３Ｓ妹髁恋纳时磉_(dá)內(nèi)心情感，這與茱莉特·蒙提爾不謀而合。

　　“不同國(guó)家文化背景不同，沒(méi)有一種藝術(shù)形式一定強(qiáng)過(guò)另一種，藝術(shù)消解了形式，重要的是作品所表達(dá)的內(nèi)容的深度、表達(dá)水平的高低以及表達(dá)方式的創(chuàng)新?！秉S梅師從美學(xué)大師李澤厚先生，她對(duì)海南的文化藝術(shù)價(jià)值給予高度肯定?！昂Ｄ蠉u位于古代海上絲綢之路的重要航線上，愿這樣的展覽在海南落地生根，成為海南對(duì)話世界的窗口?！?/p>

　　歐洲36幅作品

　　與海南20幅作品同臺(tái)展出

　　本次畫(huà)展共展出歐洲十國(guó)13位藝術(shù)家的36幅作品，其中有資深、具有影響力的藝術(shù)家，也有銳意進(jìn)取的新秀。如海南省美協(xié)主席陳茂葉所言，這些代表著當(dāng)今歐洲畫(huà)壇優(yōu)秀藝術(shù)家的精彩作品在我省首次整體亮相，不僅為海南百姓帶來(lái)一次高水平、高規(guī)格的藝術(shù)享受，還將促進(jìn)歐洲、海南兩地的文化藝術(shù)交流，為海南的藝術(shù)家與世界藝術(shù)家共同交流、對(duì)話創(chuàng)造了一個(gè)新的平臺(tái)。

　　“這幅畫(huà)的名字是《可可》，你看它的肌理極有可能就是按照可可肌理創(chuàng)作的。”一群年輕的學(xué)生圍著一位看上去很斯文的中年人，他叫丁英俊，是位民間收藏愛(ài)好者，酷愛(ài)文化與藝術(shù)，此刻，正在為學(xué)生講解意大利畫(huà)家達(dá)里奧·巴索的參展作品。

　　丁英俊一邊拿出手機(jī)，一邊展示自己拍攝的照片?！斑@是德籍華人藍(lán)鏡的作品《方案B》，里面有中國(guó)元素，所以我將這幅畫(huà)與旁邊窗欞雕花，重新構(gòu)圖成一幅攝影作品?！?/p>

　　“我不喜歡解讀作品背后的故事，我希望每個(gè)讀者可以從中讀出自己的故事?！避锢蛱胤Q(chēng)，抽象表現(xiàn)主義者想讓觀眾在不受任何思維限制的狀態(tài)下依靠直覺(jué)捕捉他們的藝術(shù)內(nèi)容?！拔覀儽磉_(dá)絕對(duì)的情感，不需要什么支撐或者文字說(shuō)明?！?/p>

　　在藝術(shù)史上，這種理念被稱(chēng)之為“抽象表現(xiàn)主義”，是一種重要的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。顧名思義，抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家的作品大多數(shù)是抽象的，并借以表現(xiàn)藝術(shù)家的心境。

　　“西方藝術(shù)家往往試圖拓寬藝術(shù)創(chuàng)作的邊界，以傳達(dá)某種哲學(xué)思考?！蓖跫胰褰忉尩?。在西方，這些藝術(shù)家為了創(chuàng)作，會(huì)內(nèi)觀自己的內(nèi)心世界，因此，他們的作品往往呈現(xiàn)出一種原始的自然狀態(tài)，帶給我們一種十分直接的激情和感受。

　　“參加本次展覽的歐洲藝術(shù)家作品思想內(nèi)涵深刻，藝術(shù)形式生動(dòng)強(qiáng)烈，表現(xiàn)風(fēng)格、手法豐富多彩而又具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，體現(xiàn)了歐洲油畫(huà)藝術(shù)深厚的底蘊(yùn)、多樣的包容性及繽紛色彩的發(fā)展態(tài)勢(shì)?！焙Ｄ鲜∶绤f(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)阮江華感慨道。

　　在他看來(lái)，這次畫(huà)展也從側(cè)面呈現(xiàn)了歐洲的多元化的人文景觀、自然景觀、思想觀念與審美追求，海南美協(xié)也組織了海南老中青20位優(yōu)秀油畫(huà)家的20幅作品同臺(tái)展出，整體面貌鮮活與質(zhì)樸，具有濃郁的民族精神與地域特色。

　　“這種中西兩種不同文化價(jià)值觀念的作品的學(xué)術(shù)對(duì)話不僅為海南的藝術(shù)家與不同國(guó)家文化交流積累了一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也為今后海南藝術(shù)家如何走向世界提供了新的可能性。”陳茂葉展望道。

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