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呼朋喚友 感恩耕牛 海南東方黎族“牛節(jié)”堪比春節(jié)
來源: 海南日報 作者:張惠寧 時間:2018-10-15 10:26:33 星期一

  原標(biāo)題:東方黎族“牛節(jié)”堪比春節(jié)

  呼朋喚友 感恩耕牛

  “牛節(jié)”吸引了本島不少原創(chuàng)音樂人前去體驗。 姚俊宇 攝

  編者按

  位于海南島西南部的東方市,古稱“感恩縣”,東方沿海的沖積平原被稱為“感恩平原”,約80平方公里,范圍包括樂東北部的佛羅鎮(zhèn)。

  生長、生活于天地之間,人類必須懂得感恩,天、地、人,都是值得我們感恩的對象。東方有兩個黎族村落的村民,歷來還感恩耕牛,于是便有了在每年農(nóng)歷九月第一個“牛日”過“牛節(jié)”的習(xí)俗。今年的牛節(jié)是10月12日,記者走進(jìn)村子,切身感受到了那喜慶的氛圍。

  東方市的玉道村和玉龍村,是兩個黎族村莊,有過“牛節(jié)”的傳統(tǒng)。玉道村和玉龍村都屬于黎族美孚方言支系,當(dāng)?shù)嘏缘耐踩归L過膝蓋,一般長為1.1米,她們還在頭上系黑白相間的頭巾。

  10月12日,就是玉龍村和玉道村傳統(tǒng)的“牛節(jié)”了。節(jié)前的10日和11日,關(guān)于“牛節(jié)”,記者探訪了兩個村。

  玉道村和玉龍村過去世代相鄰,且周圍并沒有其他村莊,兩個村落自古交往密切,相互影響。1992年建設(shè)大廣壩水庫,玉道村作為庫區(qū)移民被整體搬遷至大田鎮(zhèn)314省道旁邊,從此安居在大田鎮(zhèn)。玉龍村依然在東河鎮(zhèn)繁衍生息。兩村雖然遠(yuǎn)了,但是共同過“牛節(jié)”的風(fēng)俗卻代代相傳下來,并且近年來這個節(jié)日越過越旺,知名度越來越大,成為東方市獨特的地方文化節(jié)慶。

  玉龍村民歌手符言拜和丈夫在一起。 張惠寧 攝

  探尋“牛節(jié)”起源

  “牛節(jié),就是為牛慶祝的意思,牛幫我們犂田很辛苦,過‘牛節(jié)’就是為了感謝牛的辛苦?!眴柶稹芭9?jié)”,玉道村支書兼村委會主任符世強(qiáng)脫口而出。

  玉道村位于314省道旁邊,規(guī)劃整齊。村里廣場舞臺的圓壇上立著三頭虎虎生威的牛的雕像,舞臺下方刻著“發(fā)揚(yáng)黎族牛節(jié)文化,傳承厚道奉獻(xiàn)”。

  符世強(qiáng)說,玉道村過“牛節(jié)”,是一代代相傳,傳了多少代不知道了,祖宗都是這樣過的?!芭9?jié)”怎么過呢?“哈哈,殺豬殺雞,備上好菜和美酒,呼朋喚友,到家里吃飯相聊,歡聚一天?!彼f,“牛節(jié)”,家家戶戶都過,而且,成家的兄弟姐妹,各搞各的,不會聚在一起慶祝,因為每戶都有自己的朋友相邀。這一天,村里外出務(wù)工的青年也會盡量趕回,是全家團(tuán)圓的日子,也是邀請朋友慶祝歡樂的日子。

  玉龍村距離東河鎮(zhèn)行政區(qū)15公里,距離市區(qū)八所鎮(zhèn)55公里,村里一條主道貫穿而過,兩邊都是密密匝匝的瓦房。村里人丁興旺,有546戶2137人。

  問起“牛節(jié)”,村民人人都可以說上兩句。村頭76歲的老人符開根、符瓊光和68歲的符把瓊你一言我一語向記者講述了“牛節(jié)”的種種故事?!芭9?jié)”的日子是每年農(nóng)歷九月的第一個“牛日”。

  玉龍村民歌手符瓊光。 張惠寧 攝

  為什么選在這個時間過“牛節(jié)”?

  “這個時候犁田、插秧都結(jié)束了,可以準(zhǔn)備一頓酒來慶祝。”符開根說,“過去看天下雨種田,到了七八月份天下雨村民就開始種田,依靠牛來犁田,到了八月底基本種完了,九月就閑下來。所以,這時候,村民就過牛節(jié)感謝牛的辛苦,慶祝勞作的完成?!?/p>

  老人們說,牛是黎家人的財富,黎族對牛愛惜有加,每天不論刮風(fēng)下雨,必須趕牛去放牧,家里不論有什么急事,都得派一個人去牧牛。“那時候連鋤頭都沒有,犁田全靠牛。黎族人對牛很尊敬?!?/p>

  據(jù)《東方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護(hù)名錄》介紹:牛節(jié),美孚方言叫“撈者堆”(也有譯做“勒者對”),“撈者”是節(jié)日,“堆”是牛的意思。每年農(nóng)歷九月第一個牛日,人們洗犁耙,讓耕牛停止勞作一天,喂飽飽。親戚朋友聚在一起,大家舉杯喝酒,唱山歌,感謝耕牛一年來的勞作,才讓黎人過上好日子。附近沒有“撈者堆”習(xí)俗的村莊親戚朋友,也早早趕來一起慶祝節(jié)日。

  “玉道村和玉龍村流行的過“牛節(jié)”的習(xí)俗,緣起何處,今已無法考證?!薄稏|方黎族民俗文化》所載道,“牛節(jié),主要是為了酬謝一年到頭辛勤勞動的耕牛,是一個獨具特色的敬牛活動。”

  “牛節(jié)”風(fēng)俗的變遷

  節(jié)前在玉龍和玉道兩村探訪,最有特色的是看到家家戶戶為過節(jié)而自備米酒,散發(fā)出別樣的村味兒。村道上,支起一個個大鍋,旺火燒起,蓋上水桶樣的蓋子密封,中間一個細(xì)管輸出水蒸氣(酒)流入旁邊的酒甕里。據(jù)村干部說,黎家人備酒過節(jié),早在兩三個月前就會先煮上一大鍋飯,放入酒曲攪拌,靜置倒入桶里,存上幾個月,到了節(jié)前再將它倒入大鍋里,加一點水,用大火旺燒,做成香甜的米酒待客來。

  玉龍村支書兼村委會主任符師保1972年出生,他回憶說,小時候“牛節(jié)”那一天,小伙伴們要出去放牛,把牛喂得飽飽的。爸爸媽媽在家里慶祝“牛節(jié)”。但這天不同的是,一大早爸爸媽媽給他的腰簍里放上肉和飯,會比平常多些好吃的。放牛上午9時去,下午6點才回?!拔覀冃』锇榘压髯涌吵梢还?jié)一節(jié)的,綁在樹上,像床一樣可以躺下的,小伙伴們邊吃邊聊邊看牛?!?/p>

  “現(xiàn)在牛節(jié)這天,是老人們出去放牛,年輕人在家過節(jié)了?!彼f。玉龍村還有黃牛560頭、水牛180頭。玉道村全村已經(jīng)沒有一頭牛了,現(xiàn)在兩村已經(jīng)不再依靠牛來耕作了,全是“鐵?!薄r(nóng)業(yè)機(jī)械化設(shè)備。

  對兩村來說,如今過“牛節(jié)”,更多的只是沿襲“歡慶”的習(xí)俗?!翱煲健9?jié)’,我們就會通知親朋好友來過節(jié),以前通信、交通不便利,來往人少,現(xiàn)在可不同了,微信群、朋友圈,不發(fā)一聲不相邀,都覺得不好意思。朋友來的是越來越多,‘牛節(jié)’的影響力也越來越大?!庇竦来宸缽?qiáng)說。

  “‘牛節(jié)’,有錢沒錢,家家都會相慶,有錢的多備些好菜,沒錢的起碼也要殺只雞,到河里捉幾條魚?!庇颀埓宸麕煴Uf。黎家人好客,客人前來參加節(jié)日,并不需要特別準(zhǔn)備什么,不過,這兩年興起了帶鞭炮的風(fēng)俗。

  村道上的釀酒場景。張惠寧 攝

  家家戶戶灶火旺

  10月12日,東方的“牛節(jié)”終于到來了。上午9點多鐘到達(dá)玉道村,零星的鞭炮聲不時的飄過來,村口臨時搭起來買賣東西的貨鋪,主要賣鞭炮和各種成箱飲料。最早的一撥親戚朋友也趕到了。

  進(jìn)入村莊,家家戶戶灶臺火燒得旺旺的,大鐵鍋和大鋁鍋全都上陣,液化氣瓶和火柴棍全都用上,家家戶戶都在開足馬力忙著切菜剁雞,準(zhǔn)備美食。餐桌上已經(jīng)擺出了第一桌好菜。有的人家為了方便喝酒,干脆就用盆裝著,放在餐桌旁邊的椅子上,隨喝隨倒。村莊時不時飄來陣陣酒香和肉香,當(dāng)然還有鞭炮的味道。

  村民符其文說,他凌晨5時就起床了,忙著殺豬。東方烤乳豬出名,村民大多也都養(yǎng)這種小豬,“牛節(jié)”的這一天,家家戶戶的餐桌上都會用這道乳豬菜待客,只是不是烤出來吃,是用大鍋煮出來吃的。符其文在八所打工的女兒符玉章也趕回來家中過節(jié)?!斑^‘牛節(jié)’,只有一天,但是比春節(jié)還隆重。這一天,朋友盡情歡聚,暢聊一天?!狈湮恼f,家家戶戶都會很開心地準(zhǔn)備著。

  很快,說話聲音就不時被鞭炮聲打斷了,隨著時間推移,客人和朋友越來越多,家家戶戶都是高朋滿座。

  過“牛節(jié)”這天,黎族女性會穿上傳統(tǒng)的美孚方言支系的服飾。這一天也是感受黎族文化的時節(jié)。玉龍村的男女黎歌對唱可是出了名的。節(jié)前在玉龍村,海南日報記者就造訪了村里的民歌手、50歲的符言拜,她無需特別準(zhǔn)備,張口就開唱。村里的老人、76歲的符瓊光也給海南日報記者現(xiàn)場唱了一首。

  從去年開始,玉龍村的“牛節(jié)”就吸引海南不少原創(chuàng)音樂人光臨參加,一起用音樂喜鬧牛節(jié)。今年有東方本土的符花金、爬東組合、龍緣組合,有樂東的彭子祥,還有昌江的蚊子哥和白沙的符家秀等,他們的傾情演出也熱鬧了小村。

  玉道村和玉龍村還會舉辦各種民族趣味比賽來歡慶“牛節(jié)”,慕名而來的人越來越多,村里不難看見操外地口音的人士。不到夜幕降臨,點點星光閃爍,家家戶戶都不敢確定今天會有多少人來到家里。村里處處洋溢著開心快樂的氣氛。

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(編輯:王秋芳)

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