原標(biāo)題：從傳承到發(fā)揚(yáng)，五指山市在創(chuàng)新中保護(hù)黎族苗族傳統(tǒng)文化

　　傳統(tǒng)民族文化插上“活化”之翼

五指山市三月三祭祀袍隆扣典禮。 武威 攝

　　“久久不見久久見，久久相見才有味，阿妹哎……”9月6日15時(shí)許，悠揚(yáng)的樂聲從五指山市思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校園一角傳出。長(zhǎng)長(zhǎng)的灼吧（傳統(tǒng)黎族樂器）低緩?fù)褶D(zhuǎn)，兩支鼻簫清雅而略顯哀怨，搭配音調(diào)明亮的西洋吉他與節(jié)奏歡快的非洲鼓，碰撞融匯出一曲混搭風(fēng)的《久久不見久久見》。

　　這是一場(chǎng)由中學(xué)師生、民間藝人與音樂愛好者共同帶來(lái)的“快閃式”創(chuàng)意表演。當(dāng)傳統(tǒng)遇到現(xiàn)代，民族融合西方，創(chuàng)新的手段賦予黎族苗族文化新的活力，類似的場(chǎng)景也正在過(guò)去幾年的五指山市的街頭與村寨頻繁上演。

　　飄香的五色飯、醇厚的山蘭酒，精美的黎錦苗繡，保存完好的黎族原始村落與習(xí)俗……海南中部山區(qū)五指山市千百年來(lái)聚居著一代又一代的黎族苗族兒女，孕育出最地道、最純粹的民族傳統(tǒng)歷史文化資源。

　　近年來(lái)，五指山市政府和民族文化民間機(jī)構(gòu)將這些散落的、隱形的傳統(tǒng)民族文化信息重新挖掘梳理，通過(guò)守住原始民族村落與傳統(tǒng)技藝的“筋骨肉”，推動(dòng)其活化創(chuàng)新，并與脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興深度融合，如今五指山從文化資源走向文化敘事，正提煉出黎族苗族原生態(tài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“精氣神”。

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