淅淅瀝瀝的雨滴，飄灑在厚厚的枇杷樹葉上。一場夏天的雨，讓位于定安縣雷鳴鎮(zhèn)后俑村委會仙坡村胡氏大宗祠門前的枇杷樹，繪出了一派“南風(fēng)樹樹熟枇杷”的景象。

　　這顆枇杷樹在宗祠前佇立了多少年，即便是村里的老人也說不清，相傳已經(jīng)超過200多年，大約與胡氏宗祠的同齡，靜靜守望著宗祠。

　　10多米開外，一處紅墻灰瓦、金色飛檐的老建筑，將人們的思緒帶入了過去，認(rèn)人想一窺胡氏宗祠及其宗族先人的故事。

位于定安雷鳴鎮(zhèn)仙坡村的胡氏大宗祠。

　　先人遷瓊 篳路藍(lán)縷

　　胡氏宗祠最早建在定安縣城，但定城的宗祠已不復(fù)存在，后來胡氏各支派也建有祠堂，但真正形成規(guī)模，具有歷史文化價值的是仙坡村的這一座。胡氏宗祠的故事，要從遷瓊始祖胡興父子說起。因?yàn)樗麄兊臅汩T第之風(fēng)影響深遠(yuǎn)，至今已有600多年。

　　據(jù)介紹，明朝時，胡興“舉孝廉”官任主事，為了尋找更好的生息繁衍的“世外桃源”，明初自江西吉安廬陵縣宦游卜居定安縣。當(dāng)時的定安是“內(nèi)陲荒地”。二世胡欽于明成祖朱棣永樂六年（1408年）薦縣歲貢，同年，三世祖胡璋出生。

　　早期遷居定安縣城的只有胡氏家族。當(dāng)時兵荒馬亂，百業(yè)蕭條，胡興父子遷到此地，二三代人的生活頗多苦難，宛如荊棘載路。抱著“既來之，則安之”的信念，胡興著重培養(yǎng)的胡欽，1408年由歲貢，薦任福安（今越南東京）州判。

　　后來，胡欽生胡璋、胡瑛、胡玫三子。胡璋受書香家庭熏陶，知書明理，父親以廉吏著稱，歸田之后宦囊無余，他“百善以孝當(dāng)先”，照顧父親高壽正寢；又因二弟胡瑛身體病弱，以關(guān)愛之情，讓其居住縣城，自己于明正統(tǒng)十年（1445年）分居古爽（今富文鎮(zhèn)九所村）；三弟胡玫則被薦南京任禮部少監(jiān)，其后嗣子孫移居定安次灘、黃龍坡、鳳尾等村。

　　留在縣城的胡瑛16歲進(jìn)縣學(xué)補(bǔ)廩，又因自學(xué)懂得岐黃之術(shù)，久病成醫(yī)，準(zhǔn)為醫(yī)學(xué)訓(xùn)科，是當(dāng)時定安最負(fù)盛名的醫(yī)生，他仁愛豁達(dá)，并著有醫(yī)書。

定安仙坡村胡氏大宗祠的精美木雕。

　　進(jìn)士胡濂 科甲世家

　　在胡氏家族的歷史名人中，不得不提胡濂及其后代。

　　根據(jù)宣統(tǒng)《定安縣志》的記載，胡瑛的兒子胡濂在父親身邊耳濡目染，自幼好學(xué)能文，姿性仁愛，10歲時便寫得一手好文章，并在明弘治癸丑科（1493年）高中甲科，成為定安縣科考史上的第一位進(jìn)士，衣錦還鄉(xiāng)。

　　據(jù)記載，考中進(jìn)士后，胡濂先當(dāng)戶部廣西主事，又轉(zhuǎn)至山東、云南、貴州、江西等地當(dāng)官。在任上干了三件大事：一是督餉有功，被賜金牌文幣，加官至四品，提升為貴州參政；二是厘宿弊、申法紀(jì)、廉明有聲；三是平苗彝叛亂，升任江西右布政使。

　　作為地方官員，胡濂的政績，讓百姓安居樂業(yè)，頗受民眾愛戴。但他也十分不幸，適遇“宸濠”之變，被錯抓送入監(jiān)獄，事平后，受都御史王守仁（王陽明）、陳琳力保才被釋放。此后，他曾感慨“時事叵測”，遂辭官回家，開啟了“杜門屏跡，教訓(xùn)子孫”的生活。

　　根據(jù)后人的記載，胡濂隨和親善，“人無少長，咸愛戴之”，大人、小孩都很喜歡他。胡濂還創(chuàng)家廟，置祭田，“治家有法，內(nèi)外肅然”。

　　胡濂的兒子胡楷，從小就一直跟隨父親讀書，慷慨有大志，深得都御史王陽明器重。嘉靖乙酉年（1525年），胡楷考取拔貢，赴國子監(jiān)肆業(yè)后，出任河南鄭州通判。任上，胡楷“慈惠廉明，洞達(dá)政體”，居官十余年，清白自矢。歸田之日，州人為之志思。

　　胡楷生有五個兒子，兩位進(jìn)縣庠就讀，三位入京城太學(xué)苦讀，延續(xù)著胡家書香綿遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。

　　再往后，胡濂的曾孫胡衍宗，是一名歲貢，當(dāng)過常州府經(jīng)歷；胡濂的五世孫胡鼎新，增生，為人友善，慷慨大度，濟(jì)困扶貧，毫無吝嗇。

　　相傳有一年大旱，臨高匪首符元豪聚黨圍攻定安縣城，胡鼎新兄弟捐酒捐米，親自督戰(zhàn)固守，打退匪兵，保障了一方平安。他的次子胡輝祖，相傳在南明乙酉年（弘光元年、順治二年，即1645年）考中舉人，他學(xué)富五車，卻不想當(dāng)官，而是隱居家鄉(xiāng)黃竹山，安樂終老。

　　到了胡濂第七世孫胡士瑜，雖讀一輩子書，晚年還嗜學(xué)不倦，多次赴考舉人，卻總是運(yùn)氣不佳，一直未能考中。但他一生寫了許多文章詩賦，結(jié)有《文集》《詩賦集》《庭訓(xùn)》《架余書》四集，倒不失為定安的一筆文化財(cái)富。

胡氏大宗祠的內(nèi)部梁架結(jié)構(gòu)。

　　百年宗祠 屹立不倒

　　話說遷居古爽（今富文鎮(zhèn)九所村）的胡璋一脈，人丁一直不旺，后又經(jīng)過遷居，最終落在仙坡村。如今，胡氏宗祠是定安縣保存完好、規(guī)模最大的古建筑物。踏入宗祠前庭就能深刻感受到歲月賦予這座宗祠的莊重。

　　據(jù)了解，這座胡氏大宗祠始建于清乾隆四十三年（1778年），道光十八年（1838年），曾進(jìn)行大規(guī)模的重修?，F(xiàn)在的規(guī)模體制，皆依當(dāng)年所修。

　　宗祠資料介紹，其建筑面積約1300平方米，有山門、前殿、正殿、配殿、通廊等建筑，庭院布局合理，所用木材堅(jiān)實(shí)。

　　如果細(xì)細(xì)品味宗祠的構(gòu)建，不難看到其建造時的匠心獨(dú)運(yùn)。在宗祠的梁、柱上，雕刻極盡繁縟華麗之能事。祠中駝峰的木雕、窗花、壁畫頗具藝術(shù)價值，主要有花卉、麒麟、蝙蝠、云紋等。全祠有設(shè)計(jì)造型各異之石礎(chǔ)二十六對，工藝精致，造型優(yōu)美大方。前殿、正殿共有駝峰浮雕三十八塊，形象栩栩如生，其中有四塊為雙面浮雕。另有工藝獨(dú)特、圖案精美的木隔窗裝飾七塊，各種造型之石柱十八根，山門石柱上有一副陰刻隸字對聯(lián)。

　　在古人的觀念中，修建宗祠的目的是祭祀祖先，通過這一活動，把家庭團(tuán)結(jié)起來，弘揚(yáng)祖宗美德，使這一家族福澤綿長，興旺發(fā)達(dá)。因此，在祭祀之日，本族的人不論多忙多遠(yuǎn)，也要及時趕回。直至如今，每年正月十六，都是胡氏祠堂春祭的日子。那一天，全村的胡姓后人都聚集于此，穿戴統(tǒng)一，莊嚴(yán)而肅穆地開展祭祖儀式。

　　而胡氏宗祠，還曾經(jīng)是教書育人的地方。村民胡進(jìn)永說，仙坡村胡氏宗祠自落成之日起，就設(shè)立學(xué)堂。即使是1943年，日寇開始推行奴化教育，不準(zhǔn)農(nóng)村辦小學(xué)，仙坡村父老仍有興學(xué)重教的人文精神，大膽地在祠堂里辦小學(xué)。

　　后來，胡氏宗祠歷經(jīng)風(fēng)雨，出現(xiàn)傾頹，在村中群眾和有關(guān)部門的努力下得到修繕，才基本恢復(fù)了原先的形制。

　　1986年，胡氏宗祠被定安縣政府列為縣級文物保護(hù)單位，1994年被海南省政府列為省級文物保護(hù)單位。

　　2016年12月，胡氏宗祠所在的仙坡村被列入國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等七個部委公布的第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。