王云清畫像
兩進(jìn)士逸事
關(guān)于兩人為什么都出在儋州北部地區(qū)，而且距離那么近？有人作出猜測，那是因?yàn)橘僦荼辈康貐^(qū)干旱缺水，生存環(huán)境惡劣，所以他們奮發(fā)學(xué)習(xí)，以圖改變命運(yùn)。
所猜所想固然有些道理，但未免牽強(qiáng)。有專家認(rèn)為，蘇東坡謫居儋州的中和，對(duì)儋州北部地區(qū)的文化影響更為直接，應(yīng)該是符確、王云清他們求學(xué)路上的第一個(gè)重要因素。因?yàn)楫?dāng)時(shí)蘇東坡在中和傳播中原文化，一時(shí)間“書聲瑯瑯，弦歌四起?！?/p>
另外，就是他們各自聰穎的天資和勤奮的精神。
吃糕蘸墨汁
據(jù)說，當(dāng)別人往酒肆里鉆、往大街上轉(zhuǎn)的時(shí)候，符確卻是大門不出、二門不邁，一心一意鉆研苦讀。傳說有一天學(xué)堂放假，但符確沒有回家，仍在讀書。蘇東坡和黎子云在荷塘邊垂釣時(shí)，發(fā)現(xiàn)一對(duì)燕子飛來，便隨口說道“春暖燕知?dú)w”，黎子云正在想下聯(lián)，一時(shí)沒有想出，正好看到符確手拿詩書走過來，便叫符確對(duì)下聯(lián)。符確想了想說“道明人覺曉”。蘇東坡聽罷，非常滿意，說符確是可造之才，將來必將有大出息。
還有一次，符確在家中的油燈下苦讀。家人把糯米糕端到他的桌子前，讓他邊吃邊學(xué)。當(dāng)家人回來取碗時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)糯米糕吃完了，糖漿卻沒有少。再看符確的嘴邊，全是黑黑的墨汁，原來他低著頭看書，把墨汁當(dāng)作糖漿吃了。后人評(píng)說這個(gè)故事，說他吃的是墨水，所以滿腹文章。
可惜的是，如今符確的文章，留存下來的卻很少。
借廩文考舉
講到王云清，據(jù)說他小時(shí)候家境貧寒，常常吃不飽肚子，就跑到野外采摘野果充饑。沒有錢買紙寫字，把別人丟掉的廢紙，揀來練字。他要外出求學(xué)，正碰上災(zāi)荒年，實(shí)在無法籌到錢款，父子二人抱頭痛哭。鄉(xiāng)人得知此事，自動(dòng)募糧籌款，幫助他繼續(xù)學(xué)業(yè)。
23歲那年，他回本村任教，用微薄的收入買書，邊教書邊學(xué)習(xí)。1885年，他在沒經(jīng)考中廩的情況下，借用同族王伯棠的廩文考舉，盡管是跳級(jí)應(yīng)試，果然考中舉人，一鳴驚人。之后，又回鄉(xiāng)繼續(xù)邊教學(xué)邊學(xué)習(xí)，直到43歲那年，考中進(jìn)士。
出口成詩文
與符確不同，王云清留下的詩文卻很多，各色文體都有。
他用駢體寫成的《戒忤逆文》，講求對(duì)仗和平仄聲律，后來儋州的許多私塾，都拿來作為輔助教材，并成為倫理道德教育的范本。其中寫道“父母成于夫婦，轉(zhuǎn)盼不過二三年；子媳即是翁婆，回首且看三兩輩。親恩如天地，忤父母者，天地?cái)嗨蝗?；屋陋有神靈，逆翁婆者，神靈必不為恕”。
他的《勸諸生勤學(xué)文》，在當(dāng)時(shí)更是家喻戶曉。
據(jù)說有一次村人婚禮，請(qǐng)王云清作對(duì)聯(lián)，他隨口而出“千千千千年瀑布，萬萬萬萬代子孫”。還有一次，王云清從白馬井到新英，路過合鋪，正好碰到一家鋪面開業(yè)，別人求他作對(duì)，他又隨口說出“進(jìn)我鋪中請(qǐng)坐坐，合君心意買多多”，那人家大為高興。
狂放王云清
如果說平易、通俗、樸素、具有草根色彩，是對(duì)王云清詩文的準(zhǔn)確概括，那么，狂放和另類，則是他傳奇人生中的閃光之處。
據(jù)說王云清回鄉(xiāng)之后，有當(dāng)?shù)毓賳T要請(qǐng)他吃飯，他答復(fù)說，要是誠心請(qǐng)他，就要把東西拿到他家里來做。官員果然把酒席材料備齊，和廚師一并帶到王云清的家中，宴請(qǐng)才得以完成。
關(guān)于王云清在湖北做官期間的經(jīng)歷，也有這樣傳說：他考中進(jìn)士時(shí)，已經(jīng)43歲，名列第127名。朝廷批明：授任湖北候補(bǔ)縣知州官。由于是候補(bǔ)，所以他要等待前任退位才能上任。他在那里等了很久，也從家鄉(xiāng)帶過去一些朋友以及傭人等。時(shí)間長了，開銷很大，不少人也對(duì)那里不適應(yīng)，遇到困難和問題，先后返鄉(xiāng)。
后來，王云清也實(shí)在等不下去了，干脆就回來了。
當(dāng)然這都是傳說，但至少說明王云清性格中的另類成分，顯示出他的個(gè)性。
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