“綠領巾”事件尚未完全消退，“紅校服”又隆重登場，近來，各地中小學怪招頻出，引發(fā)公眾熱議，被指缺乏人文關懷的荒唐探索。與此同時，也引發(fā)了人們對當下教育“冷暴力”的反思，以及對“成人”、“成才”孰重孰輕的思考。

　　怪招頻出基礎教育思維“黔驢技窮”？

　　前不久，西安某小學的“綠領巾”事件轟動全國，雖然校方稱此舉是為激勵上進，仍難平公眾質(zhì)疑。專家指出，給所謂的差生戴特殊標志是對未成年人權(quán)利的嚴重傷害，讓調(diào)皮、學習不好的學生戴綠領巾是一種人格侮辱，更是違法行為。目前，“領領巾”已被當?shù)亟逃块T叫停。

　　有評論則指，此舉純屬拿無知當“創(chuàng)新”。把孩子分成“三六九等”，只能見證教育方式方法誤入歧途、教育思維“黔驢技窮”，在本質(zhì)上講，這是一種教育軟暴力。

　　“綠領巾”風波未平，“紅校服”又登場。媒體報道，包頭二十四中向初二初三成績前50名及進步快的學生，發(fā)放“紅校服”以區(qū)分普通學生，紅校服背面印著“包24中優(yōu)秀生，翔銳房地產(chǎn)”。校方稱，此舉征得家長學生的同意。而就在5天前，教育部有關負責人就“綠領巾”事件回應時表示，堅決反對學校以任何方式對未成年學生進行所謂的“好”與“差”的區(qū)別。

　　縱觀近年中小學教育，“紅”、“綠”事件并非個案。近日，網(wǎng)絡上又曝出云南某中學為讓學生得到警示教育，給違紀學生喝豬奶。雖然事后校方出面否認，但此事仍引起巨大關注。網(wǎng)民調(diào)侃稱，此舉比讓后進生戴綠領巾“更有創(chuàng)意”。

　　由于“上課不積極、精神不集中、不會做作業(yè)、學習成績差”等原因，廣州某小學13名小學生被學校送到醫(yī)院進行智商測試。據(jù)悉，此舉并非該?！霸瓌?chuàng)”，2010年，北京某中學也曾要求成績差的孩子到醫(yī)院測智商。

　　其實，“怪招”不光出自學校層面，承擔“傳道授業(yè)解惑”之責的教師也成為各類“怪招”的“創(chuàng)造者”：“寫錯一個字拿一盒奶”、“要學生寫3000字文章贊美自己”等“另類”懲罰式層出不窮。

　　超八成人認為教育“冷暴力”普遍“差生”傷不起

　　五花八門的教育怪招，無一不在挫傷侵蝕學生的自尊，同時也引發(fā)了人們對當下教育“冷暴力”的反思。“冷暴力”，顧名思義是暴力的一種，但不是通過毆打等行為暴力解決問題，而是以冷淡、放任、嘲諷的態(tài)度區(qū)別對待學生。

　　中國青年報發(fā)起的一項調(diào)查顯示，80.2%的受訪者認為當前教育中“冷暴力”現(xiàn)象普遍，72.4%的受訪者承認自己在上學期間遭受過老師的“冷暴力”。

　　中國青少年研究中心副主任孫云曉認為，教育“冷暴力”的根源在于現(xiàn)行教育缺乏對孩子權(quán)利的認識與尊重。他表示，長久以來，中國教育強調(diào)“棍棒底下出孝子”、“不打不成材”。當對孩子的體罰被禁止時，這種懲罰孩子的傳統(tǒng)就會演變?yōu)椤袄浔┝Α薄?br/>
　　此外，“差生”觀念被廣泛認同并使用，也是造成教育“冷暴力”的重要原因。北京師范大學教授安文鑄曾建議把“差生”、“后進生”從“教育辭典”中抹去，因為這些稱謂對相關學生來說是一種侮辱。

　　心理專家則指出，相對于體罰給孩子造成的身體傷害，“冷暴力”給孩子造成的心理傷害更不容易被發(fā)現(xiàn)，同時也更難恢復，有可能帶來自卑、孤僻等性格缺陷，還可能導致抑郁、焦慮等心理疾病。

　　北京師范大學公民與道德教育研究中心副主任王嘯認為，類似“綠領巾”事件，是典型的反教育的行為，反道德的行為。“中國教育有一個錯誤的假設，總是用一種‘完人’、甚至圣人的標準去苛求孩子，這是錯誤和可怕的。”

　　為了培養(yǎng)一小批“尖子”的同時也造就了一大批“失敗者”——云南某中學校長曾如是總結(jié)當前基礎教育弊病。

　　“我們更要樹立‘人皆可成才’的教育觀念?！睂O云曉指出，在每個班級中，總會有一些所謂“差生”。對他們而言，不但不能用“冷暴力”的手段對待，反而需要更多的尊重與引導。在以尊重和激勵為主的教育中，人們就會發(fā)現(xiàn)，“差生”其實并不差。

　　人文關懷缺失“成人”“成才”孰重孰輕？

　　教育，尤其是基礎教育，應該以健全人格的公民為培養(yǎng)目標，教育孩子“成人”的重要性遠遠大于“成才”。然而，眼下現(xiàn)實卻恰好相反。急功近利的態(tài)度將“育人”過程擠壓得十分扁平，不僅讓孩子承受了難以負擔的學業(yè)壓力，更將庸俗淺薄的功利化價值觀念植入他們的人生觀、世界觀。

　　上海交通大學教授熊丙奇認為，其實教育并不需要太多的創(chuàng)新，真正需要的是對教育本質(zhì)的堅守，簡而言之，就是真正做到“以人為本”，因材施教，讓每個受教育者得到公平的機會，使他們的個性和興趣得到發(fā)展。

　　那么，什么是“以人為本”？就是“把人當人”。什么是“以學生為本”？就是“把學生當人，把學生培養(yǎng)成人”。安文鑄指出，目前，不把學生當人的情況還不同程度地存在著，在體罰學生方面已有較大改善，但尚未絕跡。而更多地表現(xiàn)為對學生心理的傷害，如語言上挖苦、譏諷、不尊重、不信任，使學生的尊嚴和自尊心受到挫傷。

　　優(yōu)秀的基礎教育不應僅僅是學科教育，它還應包含人文關懷的內(nèi)容，教導學生對身邊的親人朋友、對社會多一份關懷。王嘯認為，成“才”一定是要在成“人”的前提下。

　　分析稱，中國的教育正處在深化改革、謀劃長遠的關鍵時期，在急功近利的社會環(huán)境投射下，教育很難獨醒，最容易被世俗“劫持”而淪喪根本的育人理念。但未來中國社會真正需要的，不是少數(shù)自我強大的精英，而是遍布各個階層的一代健康、成熟的合格公民——要培養(yǎng)他們，就應從摘掉教育的“綠領巾”開始。