當(dāng)赤壁的檣櫓灰飛煙滅了874年之后，有個叫蘇軾的文化人，在這里的江濤上，月光下，舉辦了一場拉闊（現(xiàn)場）音樂會。音樂會的主題就是永恒。曹孟德、周公瑾這些風(fēng)流人物的軀殼，在當(dāng)時雖已消逝了八個多世紀，但他們的風(fēng)流仍在這次音樂會上繼續(xù)被演繹，被傳唱，這，就是永恒。

　　雖然這次音樂會距離現(xiàn)在已有930年，但是我們?nèi)阅芨惺墚?dāng)時音樂會“清風(fēng)徐來，水波不興”的現(xiàn)場氣氛，這，也是永恒。所以，大江東去，淘盡的是風(fēng)流人物，卻淘不盡風(fēng)流，風(fēng)流即永恒，永恒即風(fēng)流。

　　赤壁音樂會布景：水晶太空舞臺效果好 大作漂浮秀

　　在浩渺的銀河系，在靠近其核心位置的地方，有一個星座叫“射手座”，又叫“人馬座”，這個星座中有一顆星，我們中國人叫它南斗星，它源源不斷地向宇宙空間發(fā)射著自己的光芒。這些光芒不只具備物質(zhì)意義，也具備人文意義，它其中的一段光芒以每秒鐘30萬公里的速度，穿越茫茫太空，行進了二萬六千多年，終于達到了地球，它要照亮一場音樂會。

　　蘇軾找錯了赤壁？

　　還是在浩渺的銀河系，有一個星座叫“摩羯座”，這個星座中有一顆星叫做牛宿（不是牽牛星），它的一段光芒也以每秒30萬公里的速度在茫茫太空中前進，經(jīng)過了幾百年的時間，也終于達到地球，它也要照亮一場音樂會。

　　與地球相近四十萬公里的月球借著太陽的反光，也出現(xiàn)在這場音樂會的上空。從地球人的視覺看，月球正好在南斗星和牛宿之間。

　　三盞燈，照亮了同一場音樂會，南斗和牛宿為遠處照明，月亮為近處照明，它們照亮的舞臺是：赤壁。音樂會舉辦時間是：公元1082年陰歷七月十六日的晚上。舉辦人：蘇軾，即蘇東坡。蘇軾對這次音樂會的照明有文字記錄：“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”（常見說法是在北斗與牽牛之間）。開幕時的氣氛“清風(fēng)徐來，水波不興”。

　　蘇大學(xué)士在距此三年前的時候來到了赤壁附近的黃岡，黃岡附近有個叫赤壁的地方，在中國，赤壁不只是一個地名，更是一種文化符號，千古英雄風(fēng)流的文化符號，對于這樣的文化圣地，文化史上的巨星蘇軾當(dāng)然是不能缺席的，于是，蘇軾來了，來舉辦一場月光下的現(xiàn)場音樂會，以向三國的風(fēng)流人物致敬，向中國的千古風(fēng)流致敬。

　　這里要補充一句，蘇大學(xué)士在舉辦音樂會之前，沒對演出場地做嚴格的考察，他把黃岡城外的赤鼻磯當(dāng)成赤壁了，據(jù)后人考證，當(dāng)年曹軍與孫劉聯(lián)軍真正交手的地方是在湖北蒲圻縣西北的長江南岸。不過無所謂，場地未必要在赤壁，只要心在赤壁，音樂就會在赤壁。

　　舞臺效果讓人有漂浮感

　　好，音樂會開始了。首先呈現(xiàn)的是舞臺效果。秋天給這次音樂會做了一個奢華的舞臺布景，在江面上撒下千里的白露，同時還在光線方面，將天光和水光對接起來，“白露橫江，水光接天”，這樣的布景，姑且稱之為“水晶太空舞臺”。歌手和樂器手所乘坐的船，就好像在虛空中運行，人也好像在空氣中漂浮，腳下踩著風(fēng)漫步，無論是臺上的表演者，還是臺下的觀眾，都感覺要脫離地球的吸引力，在這個空靈剔透的世界里漂浮遠去，變成長著翅膀的天使，去遠離塵世的太空欣賞音樂，誰也不愿意停留下來：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”

　　好，有了水晶的視覺，有了太空的感覺，且看演唱者和演奏者的表演。

　　音樂會前幾幕：從清唱到伴樂 再到器樂演奏

　　歌手出臺了，這一次是深情款款的清唱，唱的什么？唱的是周朝時候河南東部的老情歌，一首憂傷暗戀的老情歌《月出》：月亮出來亮汪汪，亮汪汪，想起那個美眉真漂亮，我的心兒好憂傷，好憂傷………

　　部分原詞：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。

　　舒緩的清唱，純凈的嗓音，更增添了水晶太空舞臺的夢幻感，將人的情緒漸漸調(diào)動起來，接下來混入打擊樂，歌手蘇軾擊打著船舷，出臺演唱，唱的是一首節(jié)奏稍微激烈一些的情歌：讓我們蕩起雙槳，小船兒在虛空中徜徉，我愿在月光下逆流而上，尋找夢中的美麗女郎，女郎，女郎，你卻在天的一方。

　　部分原詞：“桂棹（zhào）兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?/p>

　　打擊樂之后是洞簫伴奏，漸漸地，洞簫成為音樂會的主角，你聽那洞簫，以激烈的頻率演奏憂傷的曲調(diào)，“如怨如慕，如泣如訴”，到尾聲的時候，綿延不絕，“不絕如縷”，一種說不清的蒼涼沉重彌漫在水晶太空舞臺上，連深水區(qū)域的蛟龍也驚動了，不安地舞動著。

　　音樂會舉辦人和歌手蘇軾實在抵擋不住那簫聲里的憂傷，他“正襟危坐”，唱起來：“小伙子，你為什么這樣憂傷？”

　　于是，音樂進入下一個程序，用對唱和詠嘆調(diào)來揭示宇宙和永恒，其實也是兩位歌手飆歌。

　　音樂會壓軸篇：蘇軾用詠嘆調(diào)揭示永恒主題

　　部分原詞：“舳艫（zhúlú）千里，旌旗蔽空，釃（sh）酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？……羨長江之無窮，攜飛仙以遨游，抱明月而長終，知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

　　“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

　　這位器樂的演奏者放下洞簫，來了一段詠嘆調(diào)《曹操》：

　　烏鵲南飛，月光太溫柔，曹操一心要那荊州。東望武昌，西面是夏口，曹操在這里敗給了周。千里的戰(zhàn)艦，蔽空的旌旗，橫槊賦詩的氣魄，如今只是一場寂寞。若是英雄，又怎能不懂寂寞。

　　詠嘆完歷史，這位歌手又深情地唱起了自己的寂寞：天地間走來小小的我，啊，小小的我，我是滄海的一滴水，我是天地間的蜉蝣，怎比得過長江無窮的浪波；小小的我，想和明月相廝守，想和神仙一起在宇宙遨游，可是這一切都是妄求，小小的我，只好吹著洞簫在風(fēng)中獨自憂愁。

　　對于這位歌手求永恒而不得的悲觀情緒，蘇軾大哥也來了一段詠嘆調(diào)對其進行開導(dǎo)：不管如何流動，長江就在那里，不增不減；不管如何圓缺，月球就在那里，不增不減。要說變，天地萬物哪怕是眨眼的工夫都在變；要說不變，天地萬物和我都是恒久遠，你又何必羨慕嫉妒恨？兄弟啊我告訴你，天地萬物，各有各的所有權(quán)，各有各的歸屬權(quán)，你又何必那么貪戀，將不屬于自己的宇宙和自然往懷中攬？尊重萬物的版權(quán)，月亮屬于高天，江水屬于大川，清風(fēng)屬于自然，一絲一毫都不要想著把它變?yōu)樽约旱馁Y產(chǎn)，我們要懷著一顆分享的心，去珍惜我們的周邊。

　　學(xué)會大自然的分享精神

　　打消了這位憂傷的歌手要占據(jù)明月江水的自私念頭，蘇軾繼續(xù)他的詠嘆調(diào)：慷慨的大自然，就很善于和我們分享。它擁有江上的清風(fēng)，山間的月亮，卻從來不將它們隱藏，而是慷慨地送到我們的耳畔，奏出美妙的音響；大方地送到我們的眼前，形成了美麗的光芒。我們享用了大自然這么多財富，其服務(wù)卻從來都是無償。學(xué)學(xué)大自然，多多地與大家分享，所謂的永遠，永恒，就來自于這種善于分享的氣量。

　　赤壁音樂會在飽含哲學(xué)意味的對唱和詠嘆調(diào)中達到了高潮，并唱出了人生的最強音，時代的最強音，宇宙的最強音，也就是這次音樂會的主題：在分享中體會永恒。那位憂傷的歌手得到了思想上精神上的升華，在分享中變得淡定超然，然后收拾音樂會現(xiàn)場，與蘇軾等人分享著江上明月清風(fēng)，洗洗睡了，“不知東方之既白”，又一輪朝陽與大家一起分享新的一天。

　　這是一次穿越宇宙的分享，從空間的角度而言，蘇軾與腳下船下的長江分享，與貼面的清風(fēng)分享，與環(huán)繞的山林分享，與38萬公里以外的月球分享，與兩萬六千光年以外的南斗星分享，在空間上，蘇軾是永恒的；從時間的角度而言，蘇軾與早他八百年的曹孟德周公瑾分享，與晚他九百年的我們分享。

　　因此，從時間而言，蘇軾又何曾離開我們，他也做到了永恒。

　　結(jié)語：想起曾經(jīng)的夏夜，我躺在學(xué)校的草地上，看著滿天的星星，它們的光芒來自幾十億公里之外，或者幾萬光年之外，它們?yōu)榱宋覀兊囊黄?，行色匆匆地穿越太空趕過來，集合在目光所及的天空中，和渺小的我分享這璀璨的夜空，我終于明白了什么是：“取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也”。感謝宇宙給予我的分享,星辰讓我明白，蘇軾老師讓我明白，只要善于分享，便是永恒。

　　因此，我讀懂了蘇軾老師的赤壁音樂會，而這次音樂會，用文字記錄下來就是：《前赤壁賦》。（文/劉黎平）

　?。◤V州日報 劉黎平）